加强师德修养必须处理好三个关系

加强师德建设是每一所学校都高度重视的重大问题.师德的内涵十分丰富,不同历史时期人们对师德的要求也不一样,也就是说,师德意义和实践是随社会的发展而发展的.在封建社会,有所谓“一日为师,终身为父“之说,许多家庭供奉的牌位上有“天地君亲师“的字样,把老师与天地君亲一同供奉,这种做法似乎把师道之尊严看得也太重了.……     

舍己为人小英雄 韩余娟(一)

韩余娟小档案韩余娟,少先队员。1971年生于江苏省宿迁县塘湖乡庵圩村。自1981年起,就坚持不懈地为五保老人傅王氏服务。1983年8月“日夜,因连下暴雨,房屋倒塌,她为了保护五保老人,身负重伤,经抢救无效,献出了年幼的生命,牺牲时年仅12岁。1984年共青团中央授予她“舍己为人小英雄”光荣称号,成为全国少先队员学习的榜样。     

卖甘蔗的女孩

~~卖甘蔗的女孩@张枚同~~     

职校发展中几个问题的思考

新的教育发展方针“巩固普九成果,大力发展职业教育,提高高等教育质量”,把职业教育作为积极发展的重点,为职业教育的前景提供了前所未有的政策环境。但是,与其他类型的教育政策相比,目前职业教育政策存在着文本繁荣与实践领域消沉并存的现象。即使在国家强调必须大力发展职业教育的形势下,职业教育所存在的不少问题依然难以解决,政府资金不到位,招生市场混乱,缺乏实训条件和“双师型”教师,职业指导有名无实等,解决好这些问题,对学校的发展至关重要。一、加大政府对产学合作的扶持力度,弥补政府资金投入的不足。政府在职业教育的投入上严重不足,多数职业学校缺少实验场所、实训基地和专业师资等问题非常突出,学费收入只能勉强维持学校正常运转,其发展基本靠借贷。面对职业教育的规模扩张,只能进一步加强政府主导作用,引导多渠道增加职业教育投入。而产学结合和社会参预是职业教育的基本特征,也是职业教育发展的动力和渠道。在办学过程中,政府要创设政策环境和社会条件,进一步引导、鼓励企业参与职校合作办学,设立产学的实训基地和企业人才培训基地;建立政府、企业、受教育者教育成本分担制度。同时,学校也要积极关注企业对职业技术人才的需求目标和规格要求,和企业建立良性互...     

高(大)分子──稀土配合物的发光应用研究进展

评述了高（大）分子──稀土配合物在发光应用研究方面的最新进展，研究了其发光特性及发光原理．指出了该类配合物在农用发光材料、防伪材料、荧光及彩色显示、温敏发光、导电发光、压致发光以及在生物、医学、聚合物结构形态、分子间（内）能量传递等方面的应用前景及发展趋势．     

"惠更斯"见证40亿年前的地球

"惠更斯号"登陆土卫六,刷新了人类探测器在其它星球着陆的最远距离纪录.并且第一次实现在其它行星的卫星上着陆,是太空探测史的一座里程碑.     

时代需要散文——一九八三年河南散文创作回顾

河南日报1983年12月11日第三版头题发表一篇文艺评论:《艰苦创业的赞歌》。执笔者不是专业文艺评论家,而是担负着建设新濮阳市、支援中原油田开发重任的濮阳市委领导同志。他们读了发表在河南日报上反映中原油田建设的作品后“心情激荡”,认为“这是三首艰苦创业的赞歌,它促使我们更加奋发地投入中原油田和石油城——濮阳市的建设。”这三篇作品,一篇是青勃的诗:《中原油田》;另外两篇是散文作品:叶文玲《银塔之弦》,徐慎《金〈琵琶〉鸣奏着最强音》。叶文玲以丰富的联想,抒情的笔触,强烈的感情色彩,热情歌颂石油城的建设风貌,诗情洋溢;徐慎则速写式地勾勒出实干家李晔——一位为中原油     

爱的太阳

小女孩苏珊念小学一年级时,因患肿瘤接受了三个月的化疗,原先一头美丽的金发都掉光了。虽然她的聪明好学足以补上被落下来的功课,然而每天顶着一颗光秃秃的脑袋去上课,对她来说,无疑是件非常残酷的事情。 在苏珊返校上课前,她的老师热情而又郑重地在班上宣布:“从下个星期一开始,我们要学习认识各种各样的帽子。所有的同学都要戴着自己最喜欢的帽子来学校,越新奇越好!”     

从军师制到天王独裁——兼论太平天国封建家长制

太平天国在永安(广西蒙山)建国前夕,就设立了军师。军师是官,也是职务,它的阶级,仅次于天王。太平天国以后十余年,屡设官阶爵职,王爵十等,自万岁、九千岁至千岁,但军师始终位极人臣,万人之上。而授军师者,亦非常人,它在前期只授于所谓天父诸子婿(不含“天父第七子”石达天);内讧后,始授石达开为右军又副军师(代韦昌辉主政)。后期也仅授洪仁玕和陈玉成、李秀成、蒙得恩、李世贤,杨辅清、林绍璋和1864年天京沦失后、洪天贵福所授副军师的刘庆汉等八人。风云十四年的太平天国,决定其命运沉浮的,就是这个前期由天王、东王等军师为核心,后期以天王一人专政、洪氏宗族贵戚的权力小圈圈,外由诸军师组成的辅翼集团。它的权力是非常高度集中的。     

加强师德修养必须处理好三个关系

加强师德建设是每一所学校都高度重视的重大问题。师德的内涵十分丰富，不同历史时期人们对师德的要求也不一样，也就是说，师德意义和实践是随社会的发展而发展的。在封建社会，有所谓“一日为师，终身为父”之说，许多家庭供奉的牌位上有“天地君亲师”的字样，把老师与天地君亲一同供奉，这种做法似乎把师道之尊严看得也太重了。社会主义新时期，我们在维护教师权威的前提下，