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大理三塔,是信仰在天空打出的三个洞
一个叫悟空,一个叫悟能,一个叫悟净
你若看不到它,就拾级而上
用手摸摸没有信仰的灵魂,在空中,多么冰冷
你向上每走一步,就会有尘埃归于泥土
有灵魂,归于风云 相似文献
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928.
吕伏安 《华夏少年(简快作文 )》2006,(10)
学校组织青年教师同上一堂课,选择了苏教版国标本《咏华山》一课。这是一篇“文包诗”课文,讲了宋朝的寇准小时候和先生一起登上华山的山顶,看到白云在脚下,太阳离自己很近时,随即吟诵了一首诗:“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。”老师们为了让学生真切地感受到华山的高,以及体会寇准登上华山时那种“一览众山小”的感受,采用了很多教法。其中在指导学生理解“举头红日近,回首白云低”时,有两位教师都运用了贴画的方法帮助学生理解,但由于时机把握不同,效果也就大不一样。 相似文献
929.
大学生作为我国社会主义现代化建设的生力军,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,“培养什么人”、“如何培养人”是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。加强和改进大学生思想政治教育工作亨关国家前途和命运,其关键是要坚持以理想信念教育为核心。 相似文献
930.
吕绿杨 《教学月刊(小学版)》2009,(3)
打开人民教育出版社小学语文六年级下册的课本,我们不难发现:前6组2l篇课文,有10篇是精读课文,11篇是略读课文,在小学阶段的教材编排中,首次出现略读课文多于精读课文的现象,这说明略读课文的地位是何等重要.然而,略读课文的教学状况是令人担忧的,据笔者调查,存在着两种倾向:一是等同于精读课文的教学,略读课文的功能被精读课文所取代,削弱了学生的自主作用.二是由于略读课文既没有识字、写字的任务,也没有词语、句子、段落积累的要求,因此一些教师把略读课文视为自读课文、课外阅读课文,根本谈不上略读课文的教学,放弃了教师的主导作用.两种倾向使得略读课文或多或少地丧失了它应有的功能.那么,如何正确理解略读课文的教学呢? 相似文献