《玉堂闲话》考

“玉堂”释义“玉堂”一词,古籍屡见。按照辞典上的解释,它有宫殿、官署、妃嫔所居之处、神仙所居之处等多种涵义。此外。它还经常用作翰林院的代称,例如宋太宗《赐苏易简》诗曰:“翰林承旨贵,清净玉堂中。”黄庭坚《双井茶送子瞻》诗曰:“人间风日不到处,天上玉堂森宝书。”王实甫《西厢记》第三本第一折《寄生草》曰:“体为这翠帏锦帐一佳人,误了你玉堂金马三学士。”……为什么翰林院会有“玉堂”这一代称,叶梦得《石林燕语》卷七曾有介绍: 学士院正厅曰“玉堂”,盖道家之名。初,李肇《翰林志》末言“居翰苑者,皆谓凌玉清,溯紫霄,岂止于登瀛洲哉,亦曰登玉堂焉。”自是遂以“玉堂”为学士院之称,而不为榜。太宗时,苏易简为学士,上尝语曰:“‘玉堂’之设,但虚传其说,终未有正名。”乃以红罗,飞白“玉堂之署”四     

在探索中前进

一九八二年春,教育部召集了部分部属高等学校的教师,开了一个中国古代文学专业研究生培养经验交流会。会后发表了这个会议的《纪要》和有关该专业的硕士生培养方案与论文要求。两年多来,我们根据这些文件的精神和规定,在探索中前进了几步。现在分成几个方面,向同行们汇报,请求大家指教,以便继续改进。     

由《九歌新考》所想起的

罗根泽先生是我的老师。1959年时我由副博士研究生改为助教,编入古典文学教研组,罗先生时任教研组组长,我又成了他属下的一员。罗先生常     

论和谐社会下休闲体育的协调发展

党的十六届四中全会提出,把构建社会主义和谐社会作为社会发展目标。休闲体育项目应在社会和谐发展的条件下协调健康的可持续发展,以提高人民全面发展的现代新型文明生活方式。反之,休闲体育的协调发展也促进了和谐社会的积极发展。     

传统文化就在我们身边

现在的人谈起传统文化来,总觉得有些虚无缥缈,遥远而木可捉摸。我理论水平很差,观察问题时常凭直觉。我凭直觉感到,传统文化与我们的现实生活仍息息相关。晚上照例看电视“新闻联播”,常为种族冲突和宗教纷争所震惊。波黑战争之后,又继之以科索沃战争,欧洲的这个火药桶不知何时才能熄火。中东情况也一样,巴勒斯坦与以色列的冲突,以色列与周边其他回教国家的冲突,难以解决。即以耶路撒冷的地位而言,也为宗教和民族问题所困扰,想不出一个解决的办法。返现我国,历史上从未发生过宗教战争,也很少发生种族灭绝之类的大惨案,这与其…     

李白剔骨葬友的文化背景之考察

李白在日常生活中有些行为显得非常特殊,简直叫人无法理解,因为它与一般人的行为或作风相去太远了。例如他在《上安州裴长史书》中说:     

砂卵石地层深基坑围护结构变形监测与模拟

以成都地铁17号线某车站深基坑为研究对象,对砂卵石地层条件下基坑工程的降水及围护方案进行了分析研究,重点分析了围护桩水平位移的时空变化规律。同时,对基坑标准段建立了有限元模型,对比分析了桩体水平位移的监测结果与计算结果,研究了降水方案以及不同围护桩直径对基坑围护结构变形的影响。结果表明:在富水砂卵石地层中,采用钢支撑+围护桩的围护结构体系能有效限制桩体的水平位移,其有限元分析计算结果与现场监测结果基本一致,计算模型和参数的选取可作为该地区同类工程设计施工的参考依据。此外,合理的降水方案能大幅度降低围护桩的变形,而在富水砂卵石地层中,宜选取直径尺寸为1. 2 m的围护桩作为支护结构。     

巧用Star Chart软件开展交互式可视化物理教学——以“行星的运动”为例

手机软件因其性能优良、携带方便等优点，是实现交互式可视化物理教学的得力助手。探讨了利用手机软件“Star Chart”开展交互式可视化物理教学的三个方法：模型与过程可视化、尺度与角度交互、信息共享交互，可为教师开展交互式可视化教学提供参考。