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81.
当前,国内一些成熟的大众化媒体基本实现角色转型.从报道内容上.改变了以往以社会新闻为主的模式.增加时政、经济新闻;从报纸功能上,更加注重社会责任:从报纸影响力上.更加注重公信力,提高自身的舆论引导能力;从媒体自身建设上,更加注重构建和谐媒体;从媒体自身发展上,更加注重可持续发展。这类媒体区别于传统党报党刊的主流媒体.有人称之为“新主流媒体”。  相似文献   
82.
神话描写大神女娲在宇宙发生大变动,天崩地裂的时候,为了拯救人类于水火,毅然运用神力与大自然作斗争,终于将灾祸平息,使沉溺在痛苦深渊中的人类得到更生。这个神话确实象萧兵老师在“楚辞与神话”选修课里所说的那样,使人想起火山爆发和它所诱发起来的地震与海啸。然而这则神话也反映着初民的宇宙观,《楚辞与神话》讲得就太少了。初民看到天空象自己居室的圆屋顶一样,那么它一定有柱子撑着(这就是“天柱”、“鳌足”神活的依据),房子会倒、那么天不是一样会塌吗?房子会漏雨,天屋顶当然也会漏。而雨既然是从天上落  相似文献   
83.
使用评分规则是教学过程中不可缺少的一部分,它是连接评价和教学的关键部分。制定英语写作评分规则,可使写作评价过程中主观的、非正式的观察,最终成为客观又可信的教学评价,同时帮助学生进行自我评价,增强学生的信心,提高学生的成绩。  相似文献   
84.
眼睛是人体中最为传神的器官,有着“心灵之窗”的美称。因而文学家最喜欢描写人物的眼睛。通过描绘眼睛可以表达人物的喜怒哀乐。可以透视人物的心灵秘密,可以表现人物的善恶美丑。鲁迅先生是描写眼睛的高手。在小说《祝福》中曾多处写到祥林嫂的眼睛,从而深刻地表现了主人公的悲苦命运和精神变化.对塑造祥林嫂的形象、揭示作品的主题思想,起到了极其重要的作用。晋代大画家顾恺之在谈画人物时说:“人体的某些部位画得美一些或丑一些都是无关紧要的,要想表现人物的精神面貌,画得生动逼真.关键全在这个眼珠儿上。”  相似文献   
85.
体育在职业教育中是不可缺少一个部分,体育课程除需要在满足身心发展的基础上,体现"以人为本"的教育思想与原则外,还要致力于提高与未来职业有关的运动技能、全面素质与综合职业能力。为终身体育打好基础,突出"健康第一"的指导思想。  相似文献   
86.
本文从树立创造教育意识、构建创造教育模式、营造创造教育环境三方面论述创造教育是未来教育发展的必然趋势 ,高校实施创造教育势在必行  相似文献   
87.
正叶圣陶先生说:"什么是教育,简单一句话,就是要培养良好的习惯。"可见培养学生良好习惯具有重要作用。每接一个新班,我们都会花费很大的精力来培养学生的学习习惯,归纳起来,主要有以下10个习惯。1.规划时间的习惯首先让学生学会制订学习计划,每学期、每月、每周都要提前制订好学习计划,同时还要处理  相似文献   
88.
本文探讨了利用体育课堂提高高职院校学生综合素质的主要途径,包括:转变课堂教学思路,注重提高学生身体素质:发掘体育活动本质,构建稳定的心理素质:注重民族体育的融入,提高学生的人文素质.本文拟通过对体育课堂教学意义的进一步发掘,更好的让体育课堂为高职院校学生综合素质提高服务.  相似文献   
89.
沐浴书香     
当我第一次迈进抚顺市图书馆的大门时,怎么也想不到,我竟和图书馆结缘30多年. 那是遥远的1979年.当时的抚顺市图书馆位于抚顺市劳动公园后门附近,是一座很凝重、很端庄的银灰色大楼.记得图书馆的大楼前台阶很高,我带着敬畏与忐忑,小心翼翼地拾级而上,走进这座在我心目中崇高巍峨的知识圣殿.那一年我才15岁,是一名初中生.课堂上的几本教科书似乎远远满足不了我的求知欲.听父亲说抚顺市有图书馆,我就决定去那里开开眼.走进图书馆,看到墙上醒目处挂着的是高尔基的名言:"我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上."顿觉心头一动!报纸阅览室、期刊阅览室、自习室……里边有很多渎者在埋头读书、看报,阅览室静极了,只有偶尔的轻轻翻书声,像微风掠过,然后便是一片安谧.看着那么多书刊杂志,我眼花缭乱,我目不暇接,我如入宝山,我一下子就喜欢上了这里.从此,泡图书馆,就成了我的一大乐趣.  相似文献   
90.
《基础教育课程改革纲要(试行)》指出:"大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用,促进信息技术与学科课程的整合,逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革,充分发挥信息技术的优势,为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有利的学习工具。"这也对每一位教师在课堂实践中实施新课程改革提出了新的要求,可见,创造性地运用信息教育  相似文献   
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