村支书的24小时——汶川水磨镇啣凤岩村纪事

三进四川汶川县水磨镇。住在唧凤岩村村支书张学林家也是第二次了。村前的寿溪河还是急急忙忙,对面的洪福山可更葱茏了。     

读书人痴话

读书人痴话周迅白石老人曾言：“画要似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。’套用齐翁之语喻读书也是同理，不读书为愚，死读书为痴；不信书则循头无活水，尽信书则难免步入歧途。读书之奥妙，关键在一个“化”字上。邓拓曾刻一闲章：“书生之气不可无。”此处“书生之...     

说你,你别不爱听 跟中央电视台主持人‘聊天’

“水哥”:有阵子没见您露面了,咋的啦?这“焦点时刻”少了您,可就少了一台柱子。有少女说您不够“威”不够“酷”,我告诉她,咱“水哥”有时间尽弄学问去了,要不哪来那么麻利的“英格力士”和满肚子的知识?那份从容,那方智慧,啥样的     

论“三君”

东汉桓灵之际，窦武、刘淑和陈蕃被天下士人尊称为“三君”。在三君中，“不畏强御”陈蕃是清流派士大夫官僚的代表，是党人集团的政治领袖；窦武则以外戚的身份成为政治权力的靠山；宗室刘淑则为党人集团精神信仰的依托。以“三君”为领袖的党人集团的形成，是延嘉二年以后政治格局的基本特点。在皇权已经异化，不能代表封建国家的整体利益的情况下，以“三君”为代表的党人集团毫不犹豫地挺身而出，建构自己的政治权威和道德权威，以维护封建国家的整体利益。如果说党人集团的政治权威在皇权面前显得微不足道的话，那么他们所建构的道德权威却远远地超过了皇权，并得到了全社会的认可。     

从扬善伐恶说开去

从扬善伐恶说开去周迅扬善与代恶是同一事物的两个方面，但目的只有一个，就是为了实现社会安定。然而，长期以来，电视荧屏在伸张正义时往往重扬善轻伐恶！在新闻报道或电视晚会中，常常把因见义勇为而受伤致残的英雄，或烈士的家属、遗孤，请到现场，由其诉说烈士生前的...     

“大散文”里的一个好去处——读陈村《今夜的孤独》

很欣赏贾平凹先生提出的“大散文”概念,也即立足干“以生命体证天地自然”和“复归生活实感及人之性灵”,实际就是切近现实的人生.     

路易十四及其统治下的法国

路易十四(Louis XIV, 1638—1715年)是波旁王朝的第三代国王,他的祖父和父亲为他的统治打下了良好基础。     

普法战争中的俾斯麦

普法战争中的俾斯麦蔡秉颀１８６２年，正当德意志经济发展把统一问题重新提上日程时，俾斯麦出任普鲁士首相。他的政治抱负是由普鲁士完成德国统一。在当时能够和普鲁士争夺领导权的只有奥地利，打败奥地利，把奥地利排除于德意志以外，成为统一成败的关键。但这一任务是...     

英国研究生教育和学位制度

一、领导体制英国的研究生教育归教育和科学部(DES-Department of Edu-cation and Science)领导。实际上DES起的领导作用是很有限的,主要靠五个研究委员会来规划和协调。这五个委员会是农业与食品研究委员会(AFRC-Agricultural andFood Research Coun-cil)、医学研究委员会(MRC-MedicalResearch Council)、自然环境研究委员会(NERC-Natural