文化冲突中的心理演变与思政教育的自觉策应

东西文化交织,传统与现代文化更叠,政教文化与娱乐文化碰撞,城乡文化差异等等所形成的心理冲突,已经成为当代大学生心理问题的可能诱因。面对大学生如此剧烈而复杂的文化心理冲突,思想政治教育不应该成为冲突的一方,而应该寻求解决冲突的办法。最核心的理念是,大学教育的文化体系是一个以科学研究为基础,以思想的自由论争为特征,以智慧探寻与传导为目的的文化体系,那么思想政治教育就应该融入这个体系之中,并与这个体系在思想上、认识上达成实质上的一致。同时解决楔入性、重复性教育与拒纳性接受的冲突,实现从思想楔入到思想交流的转变,从文化自守到文化包容的转变,从思想教化到智慧开启的转变。     

为农业丰收出力的孩子們

党的八届八中全会的公报和决議,鼓舞了全国各个生产战线上的人們,也鼓舞了少年儿童。一天,我校少先队大队委員聚集在一起(?)喳喳地谈论着:“毛主席号召大家把粮食收好,管好,用好。我們要听毛主席的話,在秋收的时候,帮助农民們管好粮食。”“最近农民伯伯多忙啊!又忙着秋收,又忙着积肥准备种麦。我們要抽空割青草、拾粪,帮助社里积肥……。”孩子們的意見,立刻得到学校行政和共青团的支持。在輔导員的教育帮助下,各中队的孩子們都积极行动起来了。每个同学都准备了一个火柴盒或一只小     

现代汉语存现句与方位词

现代汉语存现的A段主要是处所词，方位词是其中一种，不同类型的方位词对存现句的句法有不同的限制，并有其独特的语义、语用特点。     

盼望

生活里充满着盼望。小时候，时常盼望过年，甚至做梦都想那一天。上小学了，又盼望每次考试都能得到第一，盼望自己成为一名大学生。上中学了，盼望多起来，但总也说不清自己是在盼望什么。盼望友人情真意切的来信吗？盼望有一天突然发现有一颗心和自己的心一同跳动吗？是，又不全是，说不清，道不明，却仍在盼望。盼得很苦很苦，然而盼来的又常常是失望。失望了许多次以后，便不敢再盼望，不盼望的日子里，星光不再灿烂，朋友也不再可爱。于是索性把一切看得“无足轻重”了。可是，有一天，当发现自己仍然拥有碧蓝的天空、淙淙的小溪和怦然…     

培养班级团队精神的三点体会

联合国教科文组织的国际21世纪教育委员会提出,21世纪的教育有四大支柱,即学会求知、学会做事、学会做人、学会共处。21世纪是高科技的信息时代,只有依靠集体的力量、团队的精神方能取得事业上的成功。在班主任工作实践中,笔者有意识地在班级建设中把所学的先进教育思想应用于实践之中,注重培养在新世纪下的团队精神,体会有以下三点。一、在日常生活中培养团队精神在日常生活中培养学生的爱心、责任心,消除学生孤僻的心理障碍。要想具有团队精神,爱心、责任心以及合群意识是必备的。因此在日常生活中要注意这些素质的综合培养。比如,在吃饭…     

分数小数加减混合运算的教学

分数小数加减混合运算的教学周鸣学生在计算分数、小数加减混合运算时，由于基本训练不过关，对这样的题目的结果不能脱口而出，对不能立即判断该用小数计算还是分数计算等。另外还有不认真审题，不仔细分析，抄错题目，计算过程不符合要求等问题。针对上述情况，教师在教...     

科学教育与儿童创造能力的培养

课题（幼儿科学教育与儿童认知能力的培养）①,经几年的努力,已取得阶段性成果。该实验证明,幼儿科学教育是开发、培养儿童认知能力的一个有效手段。同时也表明,幼儿科学教育与发展、培养儿童创造意识、创造想象、创造能力有着极好的结合点。在幼儿科学教育活动中,儿童情绪高涨,思维活跃,想象丰富,表现欲望很强。如：在“学建斜拉桥”活动中,儿童将桥架比作巨人,将斜拉索比作巨人的手臂;在“假如我有翅膀”的想象中,儿童争先恐后地说：“假如我有翅膀,上幼儿园就可以不用挤车了……”,“假如我有翅膀,妈妈打我时,我就可以用…     

基于VQ反模仿说话人识别再确认系统算法研究

人的语音虽然具有独立性,但也是可以被模仿。语音模仿技术的出现就给当前的信息安全带来威胁,这就使得有必要加强当前说话人识别系统的安全性,开展反模仿技术的研究。文章介绍了说话人识别方面的基本概念、原理以及当前的研究现状,并介绍当前流行的说话人识别方法,并着重阐述基于动态阈值的说话人反模仿系统。     

让孩子在讨论中成长

一、创设讨论情景，激发幼儿探究兴趣在幼儿园各项教育活动中，幼儿总是活动的主体。幼儿在科学教育活动中（包括日常生活中），根据自己的知识经验和兴趣需要所主动提出来的问题，是个体对自己活动的认知觉察，是反省认知发展的萌芽，教师对此要加以积极的鼓励和引导，创设讨论情境，使幼儿的探究动机得到很好的呵护。如在仿生学单元“学来的本领”的活动中，就迷彩服是不是人类从动物身上学来的本领这个问题，孩子们展开了讨论：有的幼儿从自己收集的资料中得出结论，认为“迷彩服”是从豹的身上学来的，因为只有豹才具有这种保护色；有的…     

"释鲁"再议

于省吾先生的<甲骨文字释林>中有一则<释鲁>,其观点如下: