三弦源流新考

本文就三弦源于弦鼗的观点提出质疑。另作新论。通过三弦的史料记载和考据三弦应源于蒙古民族所创制的西那嘎。也就是说西那干胡兀日的另外一种变体。由此蒙古人把三弦也叫“西那嘎”或“胡不儿”。它并非源于弦鼗。更不是“盖琵琶本四弦,三弦者,减去琵琶一弦也”的说法。古代蒙古人创制三弦时。也不是简单地把二弦或四弦改为三弦．而是以蒙古人的制作方法、发声原理、美学观点以及声音特点进行了创制。制作材料上遵循自产自制的原理．把琴箱蒙上羊皮,张拉羊肠做琴弦,长颈无品,无论是在蒙古包。还是在马背上操弄极为方便。三弦把蒙古族胡兀日类乐器的四、五度定弦法融为一体,并丰富了胡兀日类乐器的种类。     

长大参加奥运会

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感知、理解、巩固、运用四步教学法初探

教学过程是师生双边活动,教师不应是单纯传授知识的讲解者,应该是学生学习活动的引路人;学生不应是接受知识的被动者,而应成为学习活动的主体。怎样才能做到有利于变学生的被动学习为主动,使他们在学习知识的同时发展能力,本人根据多年的教学经验和学生的认识规律,设置了感知、理解、巩固、运用四步教学法。 这种教学法从实验人手,努力激发学生学习兴趣,培养他们的观察能力,为他们提供广泛的感性认识。教师再适时引导学生应用已有的知识和理论,通过讨论、分析、综合、概括使感性认识上升为理性认识。这样不但使学生主动地学到了文化知识和技能,而且能力也得到了发展。