抢抓时间与加强青年学生素质教育

高等院校担负着培养社会主义建设者和接班人的历史重任。学校是育人的摇篮,一切活动的出发点和落脚点都是为了学生成才。在学校实行新的作息制后,学生的课余时间明显增多的情况下,如何抓住时机,选择好的方法,加强管理,尽快实现这一目的,应该引起人们的思考。一、珍惜时间,巨视师范技能教育加强高等院校青年学生基本素质教育是一项比较复杂的系统工程,不同院校有各自不同的特点。针对师范院校的特殊性,我们在增强学生时间观念,提高时间利用率的同时,有的放矢地进行了多方面的有益尝试,收到了较好的效果。关于课余时间的数量,我…     

社会实践是检验认识的真理性的唯一的最终标准(下)

三、关于实践标准观点的若干理论问题（一）检验真理的标准和真理的标准。许多争论往往都有概念理解问题参杂其中,哲学争论尤其如此,必须首先加以澄清,争论才能进入实质性问题。检验真理标准问题的讨论中,‘检验真理的标准”常被理解为“真理的标准”而产生意见分歧,就是一个明显的例证,这种争论完全是概念上的,而不是实质性的。在日常语言中,标准、准绳、尺度等词是同义的,以m来衡量、比较a、b、c……,m就是标准,a、b、c……是被衡量者、被检验者。例如m是一条法律条文,a、b、c是人的行为,用法律来判定a、b、c是否犯罪或犯罪…     

“圣者不神,神者不圣”给我们的启发

汉代伟大的唯物主义哲学家王充是一个彻底的无神论者。他虽然生活在近两千年前,那时还没有现代科学,但他从素朴的唯物主义出发,坚决反对谶纬神学,认为天人感应,占卦算命,均是无稽之谈。他反对神化圣人和皇帝,有一句名言叫做“圣者不神,神者不圣”,把圣者和神者严格区别开来,认为二者是不相容的。在今天科学昌明的条件下,仔细推敲、分析和研究这句话,我们可以从中得到许多有益的启发。     

晒秋图

<正>秋风爽朗,秋阳热烈。天南地北的乡村,正是晒秋的大好时光。友人相邀,驾车出城去看一年一度的晒秋图。车一入乡村地界,晒秋图便如一幅长卷,在车窗外徐徐展开,一个村接一个村,仿佛无穷无尽。田边山畔,房前屋后,一块块光洁平坦的晒坪上,泼洒着金秋艳丽的色彩,金黄的稻谷和玉米,圆硕的绿豆、红豆、黄豆、黑豆,浓烈的香气随风飘荡,如开坛的美酒。     

我国优秀游泳运动员的年龄特征分析

当今优秀游泳运动员的年龄变化逐渐被教练员重视。优秀运动员的年龄特征对于把握游泳训练规律,确定训练目标、规划和组织多年运动训练过程是十分重要的。我们通过对参加全运会和奥运会的我国优秀运动员（第8届、第9届、第10届、第11届全运会各个项目前八名参赛运动员.     

职业教育“三教”改革的制度逻辑、行动困境与优化路径——基于组织新制度主义理论视角

职业教育“三教”改革具有深刻的内外动因,关键在于实现“理实双元”向“职业行动”导向制度逻辑转变,构建具有类型特征的教育教学制度,并重构“三教”秩序。然而,职业教育“三教”改革还面临着路径依赖惯性较强、文化认知思维定势、政策工具不够充分等行动困境。教育变革的关键在于教育制度重构,而制度与组织环境又是协同进化的。对此,应基于产教融合校企合作办学规律,以价值共同体为导向重构“三教”改革组织场域;基于规则、规范和文化认知性制度要素的合法性机制,加快“三教”改革制度变迁;基于将政策目标转化为具体行动的路径及机制,丰富“三教”改革政策工具,优化职业教育“三教”改革路径。     

戴彦升生平与著述考论

戴彦升是清嘉道年间一位秀颖特出的学者、诗人和戏曲家。他幼承庭训,资敏学博,后受知于姚文僖,在时彦集会中成名,被邓廷桢聘延入署,然科场落拓,常郁郁不得志,英年病逝。戴彦升著述颇丰,旁涉四部,但仅有为数不多的诗文见存于世。《陆子新语序》为其唯一存世的诸子学文章,涉及陆贾《新语》成书始末、篇卷流传、全书十二篇篇旨、其书归类、作者学派划分以及所传谷梁义等问题,考据详密,论断条析,其成果多为后来学者所继承和发展。