25年前成立的鼓楼邮会

进入20世纪80年代,中国的集邮活动进入到一个从自发到自为的新阶段,其主要的标志之一就集邮者自发成立的集邮组织出现,并在当地文化部门的支持下开展活动。“文革”后,北京市最早成立的群众性集邮组织当属东城区文化馆支持成立的“业余集邮研究会”。1978年7月,由于王府井的中国邮票公司国内营业部恢复开业,北京的一些集邮者开始聚集在中国邮票公司门口,进行信息交流和邮票交换,经过“文革”浩劫后的集邮者开始有了一个公开的活动场所。北京的     

电视新闻节目主持人访谈要善于留白

在绘画与摄影的构图中，均有“留白”的讲究：即整个画中不要被景物所填满，要留有空白，给人以想象的余地，有一种“此处无物胜有物”的意境，才算绝妙。国画中有一句话描述这种艺术形式的空间布局比较经典，就是“计白当黑”，表明了白也就是空的地方和着的墨一样都是国画整体的组成部分。王摩诘画山而不见云，齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。     

探访中国最大悬棺群

悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一     

新型的排球比赛分析法

根据我们在国际比赛和日本联赛使用的特别记录法的统计结果,就能分析“江上选手站几号位?比赛从哪一轮次开始最有效果”等一系列问题。本文试图以1983年亚洲女子排球锦标赛日本队对中国队的比赛为例进行分析。这种新型比赛分析法的特征是从发球开始,对每一次的一传、一攻、与进攻拦网、发球等技术的全队和个人能力进行综合分析与评定(表一;表二)。     

略論清代的地丁制度

在中學歷史教學上,講到‘鴉片戰爭前清朝的經濟情况’一節中‘農業經濟的恢復’時,‘攤丁入畝’的賦稅制度,是必须說明的,‘攤丁入畝’或稱爲‘丁隨地派’,或稱爲‘地丁合一’,或簡稱‘地丁’。‘就是把歷代相沿的田賦和丁稅歸併成一種稅,按田畝來征收’(中國歷史課本第三冊六二頁)。爲了深入地體會教材,對地丁制度的各方面,如田赋和丁稅在清朝初年的具體情况,攤丁入畝的實行過程及其對農民的影響等。均應詳細參究,本文僅就有關資料略加搜集和分析,供給教師們參考商榷。     

正确把握爱的角度

目前,我国的家庭模式及亲子交往的方式,已由原来的一对父母照料几个孩子的关爱不足型,演变为多人照料一个孩子的过分关爱型。在这里,我想对如何正确把握爱的角度谈一下自己的看法。去包办代替变让其自立许多父母、祖辈有这样一种想法:“孩子是他们生命的延续,是他们生命的一部分。”因此,对孩子关爱有加,孩子要什么给什么。还有一种心态是:“孩子还小,长大了自然什么都会了。”就拿吃饭来说,孩子小时候,不都是喂的吗?长大了不喂不是也会自己吃了。现在的社会,竞争越来越激烈,孩子将来肯定有苦头吃,我们现在可以给他的,还是让他多享受一点。于是,吃饭、穿衣、刷牙、洗脸等等,样样包办代替,致使孩子养成了衣来伸     

运用“六字教学法”培养语感能力

运用“六字教学法”培养语感能力欧阳仁宣一、比１．对比视听前后的朗读，触发语感悟性。要把课文声情并茂地朗读出来，首先必须能在感知语言的基础上，在头脑中浮现融注情感的形象，我在教《海燕》一课中，先让学生根据自己对课文的理解朗读，了解学生形成语感表象的清晰...     

高等职业教育中体育课程现状及未来发展的探讨

本根据当前高职院体育课程设置不太合理，组织教学相对滞后，学生体育锻炼主观能动性不足，体育能力水平不高的现状，对课程改革、组织教学，培养学生良好的主观能动性和良好的体育能力作出探讨。     

动态:世界未来研究联合会将在新德里举行第七届大会

世界未来研究联合会计划于今年十一月在印度首都新德里举行第七届大会。本届大会的中心议题是:“未来的社会结构:国家、生活方式和世界秩序”。该联合会是国际性未来研究学术机构,每两年举行一次大会,并经常举办各种专题讨论会,研究社会、科学、技术、政治、第三世界的发展途径等方面的未来问题。中国