解构批评与文学生产

批评与创作的关系探讨历久弥新,德里达以来的解构主义批评以及耶鲁学派的解构批评实践,给这一关系再添新意,不仅仅是哈特曼鲜明的"作为文学的文学批评"观点出世,更表明了一个新颖的批评现象,即解构主义的批评文本呈现出与以往的批评不一样的特征,它不再满足于阐释、评论和屈居于文学文本,它在积极探索着自己的出路,它是一种富于创造性的文本生成。这种创造性的批评文本既作为批评的理论生成,也作为文学的文本生产。     

答非所问

今天下午上兴趣课时,老师和我们玩了一个游戏——牛头不对马嘴。游戏规则是：老师问一个问题,你不能正确回答,必须答非所问,且回答过的话不能重复。     

大学生创业影响因素与支持体系完善

通过对辽宁省所属7所高校部分大学生的问卷调查,分析了“创业意识、创业能力、创业障碍”等因素对大学生创业的影响度,以及大学生“对创业教育和创业支持的期望”等问题.以“能力成长、政策扶持、资金支持、专项服务和人文关怀”为核心要素,构建了大学生创业支持体系;从“完善创业教育体系、加大政策扶持力度、拓宽资金支持渠道、多层面开展专项服务和全程给予人文关怀”等方面,对完善与实施中国现行的大学生创业支持体系提出了具体建议.     

阿摩司·奥兹身份的寻找与回归

一阿摩司·奥兹的混杂身份传统的身份理论认为,身份是一种稳固的人格状态,是人们确定自身权利和行为能力的标准,在稳定的、意义明确的传统社会,人们一旦获得身份,往往终生不变。但是现代身份理论则对这一概念提出了质疑,认为身份不是保持固定不变的     

新时期大学生幸福观教育探微

经济的持续快速增长,人们的物质生活水平快速提高,但幸福悖论决定了越是物质生活水平提高,就越需精神引领物质生活,人们的幸福感才会随之提升。大学生是社会的中心、社会主流价值观的塑造者和载体,他们引领着社会生活的主潮流．对社会的和谐发展和文明演进起看支撑和主导作用。大学生应彰显读书人的特质,树立“快乐的读书人”内在幸福观,让精神引领物质幸福,获得社会的尊敬和爱戴。才能获得真正的幸福。     

安顺屯堡民间现代体育调查与研究

通过对屯堡村寨现代体育的调查,发现在屯堡村寨中最为常见的现代体育运动形式为篮球运动,其他形式的体育运动多见于学校.但近几年,由于经济大潮的冲击,屯堡村寨中的现代体育运动在不断的衰退.     

公办高校与民办高校党建工作的结对共建——以福建省泉州市为例

公办高校与民办高校党建工作结对共建,既是一种基层党建活动的创新方式,也是全面推进高校基层党组织建设的具体举措。公办高校与民办高校党建工作结对共建,必须强化领导,明确职责任务,搭好共建平台,健全长效机制,着力抓好落实,推动整体提升。     

近代天津开埠与城市发展

城市的发展是一个国家社会的缩影,也是时代进步的表现。中国近代化的原因也可通过这一社会单元来认识。天津作为中国近代化这一特殊历史进程中的典型代表,其被迫开埠对天津政治、经济和文化的发展都产生了巨大影响,是城市发展由于外力催化的典型代表之一。