引名企进校园育高技能人才

在长期办学实践中,学院探索与企业建立合作伙伴关系,把知名企业引进校园,依托知名企业的品牌效应和雄厚实力,筑巢孵化,增强办学实力,共同搭建培养高技能人才的平台.     

寒冬野塘钓鲫要领

钓具匹配要合理冬季要想多钓鱼，首先是匹配好钓具，做到“小钩细线，轻坠小漂”，提高钓具的灵敏度。使用的手竿要轻便，鱼钩一般使用伊势尼１—３号钩，线可选用０．４－１号线，坠子绿豆粒那么大就行了。浮漂用０．５厘米长的鸡毛梗３－４粒，如果使用４位漂，水下沉２粒，上面浮２粒；视力好的钓手可用３粒漂，水下沉２粒，水面浮１粒。不管使用４粒漂还是３粒漂，沉１粒或送１粒都必须及时提竿，钓手要把握好这一时机。钓位深浅应适度冬天受寒潮和北风的影响，水的中、上层水温下降快，温度低；水的底层因受地热作用，水温稍高，并相对…     

冬钓鲫须把握四种关系

冬季，尤其是隆冬，鱼类有少食、少动的冬生存习性，因此，冬钓只能主钓鲫鱼，而且还应注意把握以下四种关系。[编者按]     

阅读

一、知识概要 　　一般意义上来说,阅读是一种从书面言语中获得意义的心理过程,(<中国大百科全书>)是通过接受书面语言传递的信息,理解书面语言的意义、内容、思想感情的一种复杂的心理过程.但语文学科中的阅读除了要理解语言所负载的信息以外,还应该认识语言这个载体本身.即通过阅读让学生感悟、理解、吸收、内化书面言语,了解书面言语的特点和遣词造句、谋篇布局的规律,在反复的语言实践中形成文章的读写技能.……     

我院举行教育革命经验交流会

在批林批孔运动的推动下,我院教育革命步步深入,出现了生气勃勃的新气象。在各系普遍进行教育革命经验交流的基础上,四月十日,举行了抓批林批孔促教育革命的经验交流大会。会上有八位同志作了口头发言,三位同志书面发言,其中有领导、有教师、有学员。     

坚持前进统一 反对倒退分裂——读《封建论》

在中国封建社会的历史上,自秦始皇统一中国建立中央集权的封建国家后,历史上相当长的一段时期里,是实行适应统一集权要求的郡县制,还是实行有利于分裂割据的分封制,一直是儒法两家斗争的一个焦点,是主张历史倒退还是提倡进步的两种历史观斗争的一个焦点。唐朝中期的法家柳宗元在他的《封建论》这篇尊法反儒的政治论文中,用进步的历史观,热烈赞扬秦始皇,充分肯定秦始皇废分封,行郡县,建立地主阶级中央集权制的革新进取精神,驳斥了顽固守旧派复辟倒退的谬论,表达了作者要求前进、反对倒退的进步政治主张和坚持国家统一、反对分裂割据的爱国主义思想。 春秋战国时期,是我国的奴隶制向封建制转变的大变革时期,由于奴隶起义的不断爆发和新兴地主阶级的崛起,奴隶制逐渐崩溃,封建制逐步确立。秦始皇适应封建制一定要代替奴隶制的历史发展必然趋势,用革命暴力统一了中国,并继承和发扬法家的理论,大胆革新     

儒法斗争对我国古代化学发展的影响

世界的本质是什么?世界是物质,还是精神?到底是物质决定精神,还是精神决定物质?这是人们对自然界截然不同的根本看法,“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底以某种方式承认创世说的人……,组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”(《马克思恩格斯选集》第四卷第220页) 围绕着对世界本质问题的不同看法,反映着先进阶级与反动没落阶级之间在哲学思想和世界观上的根本对立,也是法家和儒家在哲学思想上,彼此进行激烈斗争的一个焦点。以孔丘孟轲为代表的儒家,他们的哲学思想是唯心的,其核心是“天命论”,认为天是有意志的“天帝”,是世界的最高主宰。孔丘说:“死生由命,富贵在天”,把人的生死祸福和社会的富贵贫贱的等级制度,说成是由“天帝”决定的。又说:“天何言哉!四时行焉,百物生焉”(《论语》),“天帝”虽然不讲话,但是“天帝”创造了人,并为人生了五谷百物。孟轲说:“天与贤则与贤,天与子则与子”,就是说政权也是“天帝”授与的,社会的安危治乱,也是“天帝”的意志决定的。孔孟的徒子徒孙,西汉时期的董仲舒在他的《兴贤良对策》中,更亦裸裸地鼓吹“天命论”,说:“天者群物之祖也”。总之,儒家认为世     

坚持《五·七》道路,创办新型农村中学——房山县长沟公社北正中学教育革命调查报告

北京市房山县长沟公社北正中学是在一九七○年一月由双磨、南正、北正、黄元井四个生产大队联合创办的一所新型的农村中学。四年来,在毛主席无产阶级革命路线指引下,在各大队党支部、贫管会和学校党支部的坚强领导下,在广大贫下中农的大力支持下,由于正确贯彻了毛主席的革命路线和党的教育方针,狠抓了党的基本路线和批林批孔的教育,迅速提高了广大革命师生的阶级斗争和路线斗争觉悟,他们在两个阶级、两条路线的激烈斗争中,