离婚“时”究竟指何时——《婚姻法》第四十七条实施中的困惑及修改建议

《婚姻法》第四十七条规定,离婚时,对隐匿、转移、侵占夫妻共同财产的一方．分割夫妻共同财产时可以少分或不分。这本来有利于保护受损方的合法权益．但实施起来却有不少困惑．主要问题是离婚“时”究竟指何时并不明确,别有用心的一方可借此为自己在离婚前隐匿、转移、侵占夫妻共同财产的行为进行狡辩．按照立法者的原意．《婚姻法》对夫妻共同财产的保护不应该只局限于“离婚时”,那么,任何一方在婚姻关系存续期间隐匿、转移、侵占夫妻共同财产都应受到处罚。由此可见．《婚姻法》第四十七条的时间状语“离婚时”是一疏．应作适当的修改。     

口语交际:在生活中找资源

实例:(一阵敲门声)圆圆:张叔叔,端些水饺给你们尝尝!(圆圆今年上七年级,是邻居顾爷爷的孙子,我猜一定是顾爷爷让送的,但孩子若说是爷爷让送的,就显得幼稚,缺乏礼貌了。)我的妻子:啊!圆圆太客气了!进来!(说着,妻子接过水饺找碗来腾     

少先队里的“体验教育”

"体验"是少年儿童在实践中亲身经历的一种心理活动,更多是指情感活动,是对情感的一种体会和感受。"体验教育"是有效的教育手段,更是德育过程中的一个重要环节,引导队员进行健康、积极向上的行为,心理体验是素质教育的重要途径。     

基于决策树分类的HTTP隧道检测方法

HTTP隧道是各种木马和间谍软件进行网络通信的主要途径,严重威胁了网络安全。比较有效的算法主要是统计指印方法,统计指印采用的特征较少,对训练集的依赖程度较高,算法的稳定性较差。决策树分类算法提取了网络数据流更多的有效特征。使用决策树分类算法对HTTP隧道数据进行了检测,通过实验结果对比,决策树算法的稳定性更好,精确度和效率更高。     

高深知识:高等教育功能释放的基础北大核心CSSCI

高等教育与高深知识是一个"关系共同体",甚至是一个"命运共同体"。依凭经验考察、历史总结和理性推理可知,高深知识是走进高等教育的入口,是理解高等教育的一把钥匙,高等教育功能或价值则依凭高深知识而释放:高深知识既是高等教育孕生的必要条件,又是判定高等教育特殊性的根本所在,也是高等教育、人的发展和社会的发展形成超循环关系的链条;大学学科是高深知识不断分化与综合的产物;大学课程是专门化、逻辑化和系统化的高深知识。     

南京六合葛塘汉墓M1北大核心CSSCI

2012年6月,南京市博物馆对位于江苏省南京市六合区葛塘街道中鑫路北侧的一座汉墓进行了抢救性发掘。该墓为竖穴土坑木椁墓,平面呈刀形,由墓室及墓道组成。随葬器物多位于头箱及侧箱,有陶罐、陶壶、陶瓿、陶灶、陶琀、铜削、铜锅、铜镜、铜车马器、铜钱、铁剑、漆耳杯等。该墓虽遭施工破坏,但形制基本完整,出土器物较为丰富,器物组合清晰。其中,墓道内随葬明器类铜车马器的现象在南京及其附近地区同时期墓葬中较为少见,为研究南京地区汉代墓葬分期、演变规律和随葬制度等提供了新的考古学材料。     

论现行文件开放的基础性规范

基础性规范是现行文件开放管理规范的重要组成部分,它涉及到现行文件开放政策与法规的构建,主要包括现行文件开放过程中各方权利主体的权利与义务规范、现行文件开放的内容与范围规范。研究与制定基础性规范,将减少当前我国现行文件开放实践中出现的主观随意性倾向,有利于逐步建立起科学化的常规化的现行文件开放管理机制。     

互联网时代法律职业伦理规范面临的挑战与应对策略

互联网的时代浪潮已经渗透到了法律运行的每个环节,很大程度上改变了传统法律职业者的工作方式,也为法律职业规范与伦理带来了许多新挑战。互联网时代背景下,网络舆论裹挟司法对独立规范造成了破坏,保密规范面临着更大的困境,司法责任伦理受到了冲击,法律职业形象维护难度进一步加大,互联网技术为律师违规接受委托提供了便利。面对这些问题,我们应当优化舆情监测体系,推进司法系统保密技术培训、强化律师职业伦理规范教育,进一步培养司法人员责任感,构建合理的司法责任制度体系,完善司法机关舆情响应机制,健全律师违规行为监管制度。     

双高计划背景下体育课程“产学研”教学模式研究

双高计划建设背景下,高职院校担负着打造技术技能人才培养高地和技术技能创新服务平台,支撑国家重点产业、区域支柱产业发展的重任。而体育课所承担的任务就是发展与职业特点相匹配的体能。为了培养新时代的技能人才,高职院校体育教学模式应该选择“产、学、研”相结合的形式。该研究运用文献法、调查法、访谈法对高职院校体育学科“产、学、研”教学模式的理论基础、必要性、教学效果、模式评价、教学模式等进行了研究,研究结果表明：我国部分高职院校对专业人才培养目标定位不清晰、体育教学模式呈现单一化等弊端;体育课程“产”与“学”之间缺乏联系,即体育授课内容与学生体育兴趣偏差较大;高职院校体育课程开展教学工作和管理课程等方面都还未得到充分重视。     

交汇游离、通达为一：北方王门学者穆孔晖的心学理路

穆孔晖是王阳明传授的第一个北方门生,他有深厚的理学背景。他对阳明心学核心概念“心”有初步体认,但对“良知”体认不深,对“知行合一”命题则基本未予探讨。其学术思想和阳明心学存在紧张关系和游离状态,对阳明心学的整个体系未能膺服。他沿袭北方学术“朴实”特质,总括心、理、佛、道“大本皆同,特事不同”理念,试图融合心、理、佛、道。穆氏对心学有一定阐述,开启了东昌王门之传承,并力避阳明后学之流弊,对明后期东昌府社会发展产生深远影响,其对心学在北方的传播功不可没。穆孔晖的心学理路反映出心学在北方传播的复杂精微。