中国社会治理进程中的信任变迁

自1978年改革开放以来,中国社会正在经历一场历史上前所未有的伟大实践。持续出现且继续深化的各种新社会生活形式,如虚拟空间与信息交流的广泛渗透和升级,社会流动与文化观念的不断加速和变迁,劳动分工与工作方式的日益精细和专业化,人际交往与心理体验的普遍拓展和功利化等,倒逼着人们比其他任何历史生活年代都更为迫切地诉求在社会实践和社会互动中营造普遍的信任环境,实现有效的合作。为实现富强民主、文明诚信的社会理想和社会主义核心价值观,中国社会治理进程将会面临信任的三大变迁,即:从内群信任转向外群信任的群际信任变迁,从人际信任转向制度信任的抽象信任变迁,从低信任社会转向高信任社会的社会信任变迁。     

数字档案资源质量检测与控制

首先梳理了数字档案资源常见质量问题,紧接着总结了质量问题的主要形成原因,立足档案工作实践,提出通过自动化手段加强数字档案资源质量检测,从管理和技术角度提升数字档案资源质量。     

乌托邦主义与孔子思想的精神价值

中国近年来,有两个思潮特别凸出。一个是想放弃鸟托邦主义,另外一个是想在孔子思想中找到政治智慧的基础。而且很多知识分子要把这两个看法联合在一起。然而这两个角度不一定能互相配合。 因为,虽然民主的个人自由是需要一些人文主义性的界限,而希望把握人文精神的知识分子一定不能忽略孔子的人文思想。然而连《论语》还免不了偏到乌托邦主义的危险。 作者指出孔子颂赞三代而强调“为政以德”的可行性之时,他把从历史归纳出来的后验性知识同一种对人性的先验性信仰混在一起,而这样形成三个预设。第一,“善”或“正”或“德”的客观含义是完全明显的;第二,假如“从政”者要做到“善”,他们所遇到的障碍不会严重;第三,假如他们做到“善”,社会所有其他的成员也会这样做到。因为这三个预设忽略了道德判断与实行政策的困难,所以它们缺乏政治进步所需要的尚实精神,而偏到乌托邦主义。 同时,孔子的乌托邦主义有朝二分法的偏向,而这样缺乏公民社会所需要的容忍和合作精神。问题在于怎么把“善”的源头观念化。《论语》乃至《四书》中其他经典的想法不但以为社会可以完全“善化”,而且以为“善”的源头是自我或主体的一种很纯粹的良心。因为“善”的源头是纯粹的(“未发之中”),所以假如自我的看法是“善”的话,     

关于话域概念及其他

本文是斯坦福大学胡佛研究所墨子刻教授给本刊编辑黄少华的来信, 文章概述了ｄｉｓｃｏｕｒｓｅ （话域） 概念的理论渊源、实质及其认识论价值, 并对 “大孔子学说”作了简要的评价。文章题目系本刊编辑所加     

一杯奶茶

今天的作业只剩下一篇难写的作文了,头疼啊!我撑着重重的脑袋,眼神空洞地盯着台灯。写什么好呢?台灯边有一杯奶茶,腾腾热气正挣扎着往灯光处聚集,浓浓奶香也不识相地往我的鼻子里溜,我的思绪更加混乱了,写什么好呢?其实,只要有丰富的内容,对我这个写作高手来说,还不是小事一桩吗?可是,今天的题目是"感恩母亲",这可彻底把我难住了。我左思右想,妈妈每天都陪伴在我     

上路第一餐,不可错过的机场美食

近些年来,一系列在机场兴起的高级餐厅常让旅客们告别了候机楼里油腻的汉堡和凋萎的寿司.随着明星厨师和地域美食家们带着他们的美食秘方,开拓机场这片美食荒漠,旅行者的舌尖不再单调.在这里,不乏米其林星级厨师,也不乏久负盛名的老字号.下次去机场的时候,别忘了放慢你的脚步,说不定会有惊喜的发现.     

吃出英伦范的巴斯

巴斯,是一座有着典型英伦风格的城市,这个特点在当地的美食中体现得尤为明显,其强烈的标志性堪比英国的文化和体制.那么,就让我们通过巴斯这座小城中的各大餐馆和小店,一路品尝美食中的英伦范. 下午茶 源于古代英国贵族阶层的下午茶如今已被全世界所熟知,尽管不复当年的奢华,英式下午荼中一块涂满果酱和奶油的烤饼,或者一块让人垂涎的蛋糕,都让人对英伦的优雅与风度产生无尽遐想.而巴斯城中保存完好的英式建筑让下午茶的氛围中更添怀旧与品位.     

有效预习促成英语高效课堂

形成一个高效课堂的第一步就是让学生拥有有效的预习习惯。本文从高效课堂含义，预习重要性，目前学生预习所存在的问题，以及教师如何设计有效的预习作业从而引导学生养成良好的预习习惯等方面进行阐述。