《九寨沟·长海》小型张尺寸有异

1998年3月26日发行的1998-6《九寨沟·长海》小型张由河南邮电印刷厂印制。预报小型张规格是150×85mm。一友人发现从邮局购回的小型张尺寸与预报的尺寸明显有异,经实际测量为145×85mm。与正确尺寸的小型张比较,左侧短少了5毫米,显然是印刷厂在裁剪     

“文人论政，商业经营”张季鸾的报业经营观

迄今为止关于张季鸾的研究章大多集中于他的“人论政”、“四不主义”等新闻思想，而对他的报业经营观论述较少，本试就他在这一方面的观点作一补充。     

一条恶棍与五位受害少女

一个从16岁就开始作恶的流氓,多年来先后奸淫少女5人,并强行娶了一位年仅13岁的少女为妻。如今,案情大白。在惊震之余,善良的人也许要问,该犯究竟是个啥人?他为何有如此大的狗胆?     

职业、业余让子棋问答

初段:听说贴目已经从5目半改为6目半,你知道吗? 5段:根据报纸上的报道,好像是从2003年开始,职业棋手的对局暂时改为6目半。这大概也是世界性趋势吧。 3段:韩国和中国已经率先改为贴6目半和7目半,好像日本的众多棋手也认为贴5半黑棋有利,所以,这样修改规则也许是妥当的。     

论《西游记》的哲理性

一“一佛国在一沙中”,“一粒沙含大千界”。《西游记》第十四回这两句耐人寻味的题头诗,透露出这部取经题材作品深广的哲理追求。诚如清人张书绅所说:“探其旨趣,实天人性命之源也。”《西游记》以其丰富深刻的哲理性,体现了作者对于社会人生、宇宙世界、生活真谛乃至生命本体的某些带有普遍意义方面的领悟、认知和把握,具有高度的理性力量和隽永的启迪意蕴。     

成语妙趣

(请小朋友填空哦)△以数字为首敲碎打、箭双雕、龙戏珠、心二意、通八达、花八门、神无主、窍生烟、面玲珑、牛一毛、拿九稳、年大计、言万语、紫千红。△以姓氏为首张冠戴、词滥调、兴未艾、作非为、鸡起舞、混过关、以律己、郎才尽、落归根、风亮节、人天相、有成效。△以动物为首拥而上、目寸光、视眈眈、毛蒜皮、猴年月、过拔毛、死谁手、蝎心肠、狈不堪、兵蟹将、目混珠、仗人势、牙之塔、程万里。△以方位为首施效颦、柯一梦、窗剪烛、流砥柱、上行效、左逢源、抬贵手、三下四、内柔刚、人后己、来居上、功尽弃。△以颜色为首颜薄命、…     

谈政声的“人在人去”

解放前，特别是近两千年的封建社会，多讲“政声人去后”，因为爱国爱民的屈原等忠臣、众多改革家大都不得善终。改革家明朝万历首辅张居正，死后被抄家、掘坟暴尸便是一例。人去，讲的是为官者某时离开某地后的政声，更多讲的是人死“盖棺定论”后。少讲或者不讲“政声人在时”，这似乎成了中国的一个传统。法国人敢为打胜仗的活人建凯旋门，而中国少有。     

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