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451.
正和“饮水思源”一样,我们吃糖的时候,就不能不想到甘蔗。虽然糖不一定是甘蔗做的,像甜菜、芦粟、椰子、槭树等也都可以制糖,但是芦粟、椰子、槭树等产量极少,甜菜糖呢,欧洲各国固然有大量的生产,却也只限于其本身的消费。我国在战前,东三省和山东省有过少许甜菜糖的生产,近年来西北的新疆、甘肃等省也在推广甜菜制糖,可是比起蔗糖的生产来,实在微不足道。我们平常所看到所吃到的糖,几乎全是甘蔗制的。现在,就让  相似文献   
452.
453.
作为异化理论的开创者,卢梭反对一切科学与技术,认为科技和艺术是伤风败俗的,它们堕落德性、玷污信仰、纵容奢侈、助长虚荣、华而不实,导致人性的普遍退化。作为浪漫主义大师,出于其自然宗教的基本立场,卢梭主张技术应回归自然,追寻自我,顺应本性明德至善。卢梭对科学与艺术的批判,展现了他对科技发展的忧虑和远见,他启示我们,人类必须合理地应用技术,并在人文与道德的规约与互动中发展技术。  相似文献   
454.
我国社会整体上已进入快速发展的黄金期和突发事件的高发期。各种突发事件及其网络舆情所产生的正反两方面的效应与日俱增,同步放大,特别是在种种复杂原因作用下的网络舆情负效应,影响巨大,挑战空前,问题多多。正确认识、科学应对、有效控制和转化利用突发事件网络舆情。必须树立正确理念,提高应对能力,打好扎实基础,建设长效机制,构建应急预案,做到转变观念、主动作为、提高能力、群策群力、未雨绸缪。  相似文献   
455.
墨子是先秦时期少有的重视技术价值的思想家和科学家,其技术价值思想极其丰富和深邃,集中表现在五个方面:“赖其力者生”反映了技术的生存价值;“兴天下之利”反映了技术的社会价值;“博乎道术”体现了技术的职业价值;“为方以矩”彰显了技术的规范价值;“以作为述”反映了技术的知识价值、科学价值以及技术教育的传播价值。  相似文献   
456.
消除和解决技术价值异化问题,一要变革传统自然观念,构建可持续发展的技术价值观;二要促进技术转型升级,建设面向大生产观的生态型技术;三要确立正确价值目标,构建技术生产与消费的和谐关系;四要优化主体需求结构,推动技术与人文的良性互动和协调发展。  相似文献   
457.
巨乃岐 《天中学刊》2013,28(1):61-65
保密哲学是研究保密实践与认识的共同本质和普遍规律的学问,是人类保密观、保密价值观和方法论的理论体系,主要包括保密本体论、保密认识论、保密价值论、保密方法论、保密谋略论和保密实践论等内容.保密哲学在保密科学体系中处于理论基础地位,是保密实践重要的世界观、价值观和方法论基础.  相似文献   
458.
巨乃岐 《天中学刊》2012,27(3):38-44
马克思主义认为,技术是人类最基本的生存方式和活动形式,是人与自然能动作用的工具和中介,是主客体互动发展的通道,是生产力发展的决定性因素,是在具体的、历史的社会实践中推动科学发展、促进人的解放、实现人的自由的根本动力和第一变量。  相似文献   
459.
460.
“你不会两次涉越同一条河流。”在中国,我又想起古希腊哲学家赫拉克利特的名言。埃及的左派作家们引用此话来证明变化的必然,变化是生活的一条基本的真理。  相似文献   
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