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71.
人文世界、人文知识与人文教育 总被引:43,自引:0,他引:43
人文教育是当前我国教育改革中一个备受关注的问题。“人文世界”与“自然世界”、“社会世界”不同 ,人文世界是由价值和意义所构成 ,在人文世界里 ,意义取代价值成为核心。人文世界在人类总体世界建构中具有重要意义。人文知识在人文世界建构中具有重要价值 ,人文知识与自然知识、社会知识相比较具有其独特性。因此 ,在当前的教育改革中 ,我们应当彰显教育的人文性 ,同时对人文教育的价值目的和方法进行重新定位和思考。 相似文献
72.
挂历黑板及其在教学中的应用姬维亚(山东省泰安铁路小学271000)得心应手的教具是优化课堂教学的重要条件。由于条件的限制,现有教具不能满足教学的需求,仍是一个较为普遍的问题。为此,我在长期从事小学数学教学的实践中,为适应“快速度、大密度”的课堂教学需... 相似文献
75.
知识增长方式的转变与教育变革 总被引:14,自引:0,他引:14
20世纪90年代以来,人们日益认识到在“后工业社会”和“信息社会”中,知识,特别是新知识已经逐渐地取代了权力和金钱,成为社会进步的主导性力量。以高新技术产业为支柱的知识经济和知识社会初露端倪。对新知识和创造性人才的争夺也已经成为国际竞争的新热点。以培养学生创造性素质为目标的教育改革成为世界各国面向21世纪教育改革的共同主题。在此背景下,本文主要考察20世纪中叶以来人类知识增长方式从现代向后现代的重要转变,在此基础上分析当代创新教育改革的一些基本问题,以便为 相似文献
76.
资料显示,我国每年烧制实心黏土砖,俗称红砖,会消耗6000万吨标准煤的能量,取土14亿立方米,相当于毁坏120万亩基本农田。国家发改委、建设部、国土资源部、农业部等四部委为此专门印发了《关于进一步做好禁止使用实心黏土砖工作的意见的通知》,温家宝总理在2006年政府工作报告中也特别提到“要切实保护耕地,特别是基本农田”。可是,山西省晋中市榆次区政府在这一关系民生的问题上,却采取了令人难以置信的做法。请看:在山西省晋中市榆次区平川地带,一段时期以来,由于各种原因相继非法建起砖窑41座,占用耕地4000余亩,致使大量耕地被毁,许多老百… 相似文献
77.
姬三凤 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1994,(Z1)
人是社会的人,他每时每刻都要与其他人、与社会发生关系.可以说,整个社会就是一个关系重叠、纵横交错的网络.要使这个网络处于大致和谐的状态,每个人除了要遵守国家法律外,还有一个用道德原则来规范自己言行的问题,而后者远比前者重要.那么,行为者怎样行为,即如何处理自己与社会与他人的关系才算道德?怎样才算不道德?某种行为在什么情况下是善的,什么情况下是恶的?这里都有一个道德评价问题.本文试图对西方伦理史上道德评价中的效果论与动机论作一粗浅的述评.在道德评价中,人们从不同角度考查问题,就得出不同的评估和学说.就行为的路线或原则的道德价值出于何处,区分为功利主义和道义论;就个人道德和行为所具有的善的属性以什么为尺度,又分为效果论和动机论.由于这两方面联系密切,在一定意义上可以说:功利主义就是效果论,道义论就是动机论,所以我们把它们归结在一起讲.功利主义主张一条行动路线之所以有道德价值,一条道德原则之所以值得人们去服从,是因为它能够产生客观的功利和效益,不能产生功利和效益的路线与原则是没有道德价值的.古希腊快乐主义者——伊壁鸠鲁可算是功利主义的鼻祖.真正形成和发展应从近代英国哲学家培根、霍布斯开始.而最为著名的 相似文献
78.
农村教育改革,首先要有一个整体规划。具体讲,就是把中央关于教育改革的精神同我县的实际结合起来.使农村教育更加适应当前农村的需要。我们在考虑教育改革整体性时,十分注意改革的方向性。我县目前的各类学校培养的人才与当前农村经济发展是不相适应的。我们动员各方面力量办教育,而培养出来的学生却不能在建设新农村中发挥应有作 相似文献
79.
排球运动员弹跳力的训练方法有很多,就杠铃器械而言,传统的练习方式一般采用杠铃深蹲、半蹲或负杠轻跳等手段,来提高运动员的腿部力量,但长期采用此方法,不但影响训练的效果,还会产生一些副作用,对有一定力量素质的女运动员来说,采用“箭步抓举法”比传统的练习方式更有效。 相似文献
80.
在《易经》的哲学研究的诸问题中,占筮的意义如何理解和评价,历来是最麻烦,最容易引起争议的问题。由於《易经》曾被用於卜卦,它往往被看成是卜卦之书或占筮之书。事实上,这是一个比较简单化的说法。因为即使是在最初,《易经》所包含的意义和价值显然也不限於占卜一途。当然,应该看到,《易经》的形成过程主要与占筮这一功用有关;但同样不容忽视的是,《易经》还有为了 相似文献