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宁波市的实践显示,随着支教政策的深入推进,其关注重点发生了变化,表现为:由注重把班级学生带好,转变为注重把教师带好,再上升为注重把学校带好;由关注个体行为到关注团队行为,再上升为关注文化改造。从文化的视角来看,关注文化的力量,变重视个体帮扶为文化整合,实施团队化支教、植入式支教等模式,并采取相应的考核与激励措施,是深化支教政策的有效路径。 相似文献
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校际合作改进薄弱学校是支教的一种方式,浙江省优质Z中学和薄弱D中学以文化濡染、深度合作的方式,帮助薄弱校改进成长,已产生明显效果,彰显了独特的文化意义。按照文化变迁和整合理论来看,这种支教方式体现了人类文化是可以实现有意识变迁的,不过需借助人类学习文化的功能方式才能实现,需要借助文化整合,使不同的文化要素和组成部分相互适应,结合成一个有机整体,薄弱学校的文化变迁便可真正完成。 相似文献
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孙玉丽 《宁波大学学报(教育科学版)》2001,23(2):100-103
立美－和谐教学是通过创造教学美，塑造和谐人格的教学。这一模式的基本程序由4个环节构成：诱导→美教→乐学→创新，与之相对应，这生的主体状态表现为激趣→共鸣→拓展→和谐。这一模式建立的理论依据有三：一是美的终极是人格的和谐；二是培育人的主体性是教学的核心；三是理性与非理性的互补是实现和谐的手段。 相似文献
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三维教学目标与课堂审美文化 总被引：1，自引：0，他引：1
孙玉丽 《宁波大学学报(教育科学版)》2008,30(3):21-25
从学生生命的本真存在这一视域出发,建构课堂审美文化是实现三维教学目标的理想追求。课堂审美文化中的自由与和谐分为三种：一是学生的主体自由,集中表现为“智慧”;二是师生主体间性的互动自由,其核心在于“对话”;三是学生的个性自由,是学生返观自身时与自我镜像之间的和谐,是一种真正意义上的心灵“喻悦”。由此演绎出课堂审美文化内涵的三个维度和要义：智慧、对话、愉悦。 相似文献
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当代俄罗斯社会转型中面临着国际化与民族化、继承与变革、统一与民主等种种矛盾,这些矛盾不可避免地折射于教育领域中.俄罗斯中学经济教育为了有效地整合这些矛盾,既引进西方经济教育经验又结合自身国情,既继承教育为国家服务的传统又注重教育变革中的人文化趋势,既追求统一教育空闻又考虑教育的民主化趋势.这些宝贵经验值得我国借鉴. 相似文献
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孙玉丽 《南都学坛(南阳师专学报)》2000,20(4):95-96
科学人文主义教育观是建立在科学人文主义之上，以科学主义为基础，以人文主义为价值方向的教育观。这种观念的构建具有一定的哲学基础，其一是矛盾论，人的发展与社会发展的对立统一决定了科学主义教育与人文主义教育的有机整合；其二是价值论；按照价值选择中统一性与偏移性相结合的方法论；以科学主义教育为在点，实现科学主义教育与人文主义教育的价值统一。 相似文献
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县域义务教育均衡发展:政策与条件——以浙江省慈溪市为个案 总被引：2，自引：0，他引：2
慈溪是一个经济发达的县级市,基础教育发展水平一直走在宁波市乃至浙江省的前列,在推进义务教育均衡发展上制定了具有一定特色和力度的政策,包括经费保障、资源共享、师资交流、生源调配、扶贫济弱和监督评估六大方面的政策,不仅确保了"人人能上学、能读书",而且进一步接近了政府"人人上好学、读好书"的目标。制定这些政策的环境条件,主要是慈溪市政府所具有的科学的发展理念、因地制宜的个性化决策以及慈溪发达的经济、蓬勃的民办教育、尊师重教的文化传统、扶贫济困的慈善风气等。对这些政策和条件的分析能够为其他地区尤其是沿海发达地区县域义务教育的均衡发展提供借鉴。 相似文献
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针对当前未成年人思想道德所存在的问题,制定了“美德行动”计划:一是以“美德”为切入点,确立未成年人思想道德建设的核心价值观———诚信、尊重、责任、自制;二是以“行动”为主要途径,打造一个学校、家庭、社区三结合的平台,形成“三位一体”的未成年人思想道德建设网络。 相似文献
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教育管理是一种自由实践的审美创造活动,因为教育管理蕴涵着美学精神,即自由与和谐。从状态上看,自由和谐的教育管理就是美的教育管理;从过程来看,美的教育管理实践是复归人自由本性的实践。自由实践的教育管理既具有深刻的哲学意蕴,指向人性的解放、对话与交往、批判与反思以及道德伦理的观照,同时又内含着博弈论的科学机理,追求一报还一报的合作双赢以及自我控制与道德自律。对自由实践的教育管理进行深刻的哲学阐释和机理分析,可使我们更加接近教育管理审美创造活动的本质。 相似文献