就网络教学平台下蒙古族大学生交互式英语教学过程性评价和终结性评价的有效结合方式的探讨

该文探讨了网络教学平台下蒙古族大学生交互式英语教学中采用两种评价方式相结合的必要性、可行性和实施步骤。在网络教学平台下蒙古族大学生交互式英语教学中采用终结性评价与过程性评价相结合的评价方式,对于提高学生的学习效果和教师的教学效果具有积极而重要的意义。     

高等级公路水损害原因及综合防治措施浅析

随着高等级公路在我国的建设和发展,提高路面的使用性能和耐久性将成为路面设计的主要目标,水的作用加剧了路基和路面结构的损坏,加快了路面使用性能的变坏,缩短了它们的使用寿命。文章在如何采用综合技术措施防治路面水损害作一些探索研究。     

科技人才发展面面观

杰出科学家和科学技术人才群体,是国家科技事业发展的决定性因素.科技发展关键在创新.重点在人才,没有一支规模宏大、结构合理、素质优良的科技人才队伍,我们就没有力量抢占新一轮经济技术竞争的战略制高点,也无法培育并不断巩固国际竞争优势.培养科技人才,前提和关键是培育科技人才成长的土壤.只有在丰沃的土壤中才能培养世界一流的科技创新人才,才能够把我国从人口大国转变成人力资源大国,进而成为人力资源强国.因此,人才重要,培育人才成长的土壤更重要.     

扎赉特旗的努图克人与生计地

清朝末期扎赉特旗开放,招民开垦。居住在开放地区里的努图克人划分到面积不等的生计地。但是,很多努图克人离开生计地,迁移到扎赉特旗的非开放地区。在民国时期的土地清丈中,努图克人的生计地变成了报领地,汉民拥有了土地使用权。由于努图克人土地意识淡薄,所以失去了对生计地的私有权。     

象征人类学：意义的探求与解释

象征人类学把文化当成象征符号体系加以探讨,主张人类学研究的主要目标不是探索人类文化的发展规律,也不是揭示文化和社会的功能结构,而是对文化意义的探索和解释。该学派代表人物道格拉斯认为,象征仪式实际上是服务于社会现实秩序和道德秩序的一种构建,仪式意义是特定社会文化环境所赋予的;特纳提出象征符号不仅是意义的载体,而且直接参与或促成社会行动;格尔兹把文化看成由人定义和操作的符号体系,倡导从象征体系来解释人类行为。尽管在象征人类学内部有着上述不尽相同的理论观点和研究取向,但在研究宗旨、研究范围,以及研究方法方面有着作为一个学派的共同特征。     

面向产业与创新的日本科技信息机构

本文着重介绍了面向产业创新的日本科技信息体系。作者首先介绍了日本科技信息活动发展的4个阶段,随后重点考察了日本科技振兴机构(JST)、财团法人日本特许情报机构(JAPIO)、中小企业基盘整备机构中的中小企业情报中心、财团法人日本产业振兴协会面向产业界的信息服务情况,最后提出了几点启示和借鉴。     

He—Ne激光配合针刺戒烟疗效分析

吸烟污染环境 ,引发疾病、危害人体健康 ,是当今世人共同关心的事 ,尽管世界卫生组织 (WHO)及有关文献报道 ,烟草中的烟焦油、尼古丁、苯并芘、一氧化碳等和人类的高血压、心血管疾病、慢性支气管炎、肺气肿、肺癌、胎儿畸形等有着密切关系 ,而部分吸烟者也知道吸烟会导致疾病 ,但他们还是被那烟草所迷惑而结上不解之缘。我们通过对 86 1名男大学生的吸烟情况调查 ,其中吸烟者 3 3 2人 ,占调查人数的 3 8.5 6 % ,日吸烟量 :4～ 40支 ,吸烟史 :2个月～ 1 2年 ,吸烟年龄在 1 7～ 2 6岁。家中父母双亲吸烟者 1 83人 ,占吸烟学生的 5 5 .1 2 %…     

试论档案工作与知识经济

档案是历史的真实记录。任何国家和民族的档案都是本民族灿烂文化的沉积。我国的档案是国家的保贵财富，是中华民族光辉灿烂文化的重要组成部分，是继承中华民族优秀传统．不断繁荣和发展科学文化不可缺少的重要条件。所以档案的管理、收集、整理、保护和利用一定要紧跟时代步伐，与时俱进，这样才能更有效地服务于社会发展，也会使档案这一行业发扬广大，源远流长。     

蒙古族传统饮品“澈格”之文化探微

蒙古族传统饮品＂澈格＂（酸马奶）是以新鲜马奶为原料,经过乳酸菌和酵母菌等微生物共同自然发酵而形成的低酒精含量的酸性乳饮料。＂澈格＂作为治病和保健兼备的饮用佳品不仅在民间广受欢迎,在长期的医疗实践基础上,蒙医创立了＂酸马奶疗法＂来治疗多种疾病。＂澈格＂作为蒙古族传统饮品,在发酵工艺、饮用习俗,以及蒙古族社会交际与祭祀礼仪等方面亦具有丰富的文化内涵。     

浅谈蒙古族文化与中国传统文化

藏传佛教是指在中国藏民族地区形成,在藏族、蒙古、土、裕固等民族中普遍传播和信奉的具有明显民族性、区域性特点的宗教文化.它在中国传统文化直接影响和滋育中形成和发展起来,是中国传统文化的延伸和重要组成部分.本文从蒙古族游牧文化,对草原文化的本体要素、教义内容及藏传佛教等方面,论证其与中国传统文化的密切关系.