二月兰

二月兰是一种常见的野花,花朵不大,紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年,最初我并没有特别注意到这种小花,直到前年,宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边,只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。自从意识到二月兰存在以后,一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情,现在想到了;原来认为十分平常的琐事,现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到,原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。…     

和谐之道

中华文化源远流长,从各个方面都可以来解释它.唐朝时讲儒释道"三教",那个时候儒家也算一种宗教.中国文化要从宗教来讲,就是儒释道,这三个思想体系加起来就是中国文化.     

时间

一抬头,就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳,我的心就一跳。孔子说:"逝者如斯夫,不舍昼夜!"这里指的是水。水永远不停地流逝,让孔夫子吃惊兴叹。我的心跳,跳的是时间。水是能看得见,摸得     

文理交融必由之路

去年11月2日,我在“北大论坛”上做了一次发言——“天人合一,文理互补”,引起了北京大学电子学系吴全德院士的注意,他枉驾寒舍,告诉我他完全赞成我的看法,并且送给了我他的新著——《科学与艺术的交融——纳米科技与人类文明》(北京大学出版社,2001年7月第一版)。我大喜过望。发表一种意见而能得到赞同,这也是知己的一种表现形式,我焉能不大喜呢? 我拿到了书,立即埋首读起来。但是,     

"天下第一好事,还是读书"

古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数.张元济先生有一句简单朴素的话:"天下第一好事,还是读书.""天下"而又"第一",可见他对读书重要性的认识.     

传统文化与现代化

传统文化代表文化的民族性，现代化代表文化的时代性。二者都是客观存在，是否定不掉的。二者之间的关系是矛盾统一，既相反，又相承。历史上所谓现代化，是指当时的“现代”，也可以叫做时代化。所谓现代化或者时代化，必须有一个标准，这就是当时世界上在文化发展方面已经达到的最高水平。既然讲到世界水平，那就不再是一个国家或一个民族的事情。因此，不管哪一个时代、哪一个国家的现代化，总是同文化交流分不开的。     

谈中国精神

郑州社科联的青年学者窦志力同志，冒着北国的寒风，不远千里，从郑州来到北京，把自己的新著《中国精神》这一部长达40万言的新著送到我手中，并且让我写一篇序。说句老实话，我现在以望九之年被文债压得喘不过气来，我原打算立即婉言谢绝的。但是，一想到这个书名：中国精神，我立刻想到中国诗圣杜甫的四句诗：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”正当我们全国人民群策群力，意气风发，锐意弘扬和创造我们的精神文明时，这一部书难道不是一场“当春乃发生”的“及时雨”吗？     

还是要写下去

约莫在一年多以前，我给自己约法一章：今后不再出这里选几篇，那里选几篇拼凑而成的散集；因为，你不管怎样选择，重复总会难免，这是对读不负责任的表现，是我不应该做的。     

第一次受打击

1936年,我在德国哥廷根大学学习,师从瓦尔德施米特教授学习梵文和巴利文。第四个学期念完,我开始慢慢写论文。我想,应当在之前写上一篇有分量的长的绪论。我觉得,只有这样,论文才显得有气派。我翻看了大量用各种语言写成的论文,     

听雨

从一大早就下起雨来.下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:"春雨贵似油."而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了. 　　……