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91.
崔与之晚年以刘皋的"四无"为座右铭,实为他一生修身、齐家、治国的儒家理想的践行和总结,他淡泊名利、清正廉洁、勤政爱民、忧国忧民,为南宋士大夫和官宦树立了光辉典型,对岭南文化和学术产生了深远影响,对当今社会的学者及官员仍然具有借鉴意义. 相似文献
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沐浴21世纪的朝阳,《焦作矿工报》迎来了她的五十岁华诞。 1951年 9月 14日,《焦作矿工报》伴随着时代的脉搏和焦作煤矿职工的呼声应运而生。从创刊到现在的整整五十年里,《焦作矿工报》始终与我们的企业和矿工同呼吸、共命运,走过了一段极不平凡的发展历程。 创刊五十年来,《焦作矿工报》历尽沧桑,几经曲折。她于新中国成立后的第三年问世,又在“大跃进”的呼声中消迹;她于 1964年再度复刊,又在“文革”的狂潮中淹没;1975年,这张暂定名为《矿工战报》的报纸又在国民经济开始出现转机时与矿工见面,至1978… 相似文献
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97.
有机立体化学是在 Van't Hoff 和 Le Bel 的碳原子四面体概念基础上发展起来的化学分支。由于立体化学在化学理论和实际应用上起着越来越重要的作用,致使现代立体化学的研究已由静态立体化学发展到了动态立体化学.这些进展也及时地反映到基础有机化学教材中。立体化学是基础有机化学教学中公认的难点之一。如果教学上不甚讲究方法,则学生更感困惑费解。 相似文献
98.
仪式作为一种存储、传播文化和信仰的重要媒介,承载着一个民族历时性的文化记忆.而文化记忆又是民族文化认同的精神纽带.本文以传播仪式观理论和人类学仪式理论,试图阐释仪式媒介通过传承文化记忆来建构民族文化认同的重要性.指出不仅传统的人类学仪式是一种媒介形式,而且所有的媒介(人际传播媒介、群体传播媒介、大众传播媒介、社交媒介等)都具有一定的仪式媒介内涵.提出如何借助传统仪式媒介和现代仪式媒介来唤醒、激发华夏文化记忆,增强中华民族文化认同的命题. 相似文献
99.
鲍弘用 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(4)
<正> 一个人之所以要说话、要写作,当然是因为他要表达自己的思想,抒发自己的感情。不可能设想,有一篇文章是可以不体现作者的观点和态度的。因此,文与道本身就是统一的,文章的形式总是为文章的内容服务的。要写好文章,就不仅要掌握一定的写作方法,有一定的驾驶语言文字的能力,而且要有正确的立场观点,要有敏锐的观察力和较强的分析能力,要有丰富的生活积累和文化科学知识。因此,语文教师在对学生进行写作训练时,一定要认识这种训练具有很强的综合性,不仅要注意用字、遣词、造句、谋篇和写作技巧的训练;而且要注 相似文献
100.