青铜剑谱——第10届三星杯半决赛罗崔决胜局回顾

第10届三星杯半决赛仁川之战，像一道隐去的风暴。只有罗洗河直取性命的弧光一闪依然震撼不减。十年三星。名局无数，此谱第一次看起来更像剑谱。     

清代新疆察哈尔营牧地考

一 对于清代察哈尔营的牧地情况,史籍记载不多,且不甚详细,因而,人们在涉及这一问题时,总是一笔带过。今就笔者管见所及,试谈一孔之见,舛误之处,祈请同行爱好教正。 清代满文档案对于察哈尔官兵的迁徙及牧地情况有所记载。公元一七六三年,察哈尔官兵被派往博尔塔拉暂驻,“以助塔尔巴哈台声威”。“察哈尔两昂吉暂时移驻博尔塔拉后,非常适应该地的自然环境,农、牧皆得其利”。于是,清朝决定察哈尔官兵永驻博尔塔拉。     

补充采访不为丑

我们基层通讯员,由于业务水平还不很高,在采访活动中,往往注意到了大的事件的过程环节,有时忽略了一些细小的事情或细节,到落笔时,这些次要的细微末节也非写进去不可时(当然主要是根据文章内容的需要),那么,就要暂时搁笔,去补充采访.如笔者在1995年12月6日同乡宣传委员一道,去本乡熊河村采访县烟厂小康工作组帮助烟叶生产一稿时,文章写到中途,却觉得一个细节非写进去不可:就是小康工作组长周国华同志下午六点钟回厂“问诊拿药”一事,夏天天长,他“拿药问诊”连夜赶回熊河村来了吗?由于采访时忽略了这个细节,为了这件“小事”我暂时搁笔,于次日一清早骑车赶到熊河     

儒家思想的基本问题

儒家思想的基本问题［韩国］赵骏河一、绪言人出生后，在一生活动中，从大的方面看无非有三种关系：人与神（天），人与人，人与物质（地）。人与神的关系属于宗教的领域，人与物质的关系属于科学技术的范围，而人与人的关系则属于伦理道德的范畴。在古代原始社会，人们对...     

当代盗火者——浅议中国出版家的历史责任

最近“出版家”的称谓时常见诸报刊了,这表明社会对出版工作的重视和期望。然而,社会的重视和期待是一回事,出版工作者自身的反省则是另一回事。建国三十多年来,我国出版界还没有涌现出大批的邹韬奋和张元济,甚至连“出版家”的称谓也鲜为人知。当然,若在党的十一届三中全会以前,我们可以说这是特定时代的限制使然,但是,处身于当前我们这样一     

森林公园办学记

同学们,听了这段开学序曲,你明白为什么要读书上学了吗?你想知道大象办学的故事吗?不要急,我们会慢慢告诉你的。《森林公园开学记》中,有许多成语等你积累,做个学习中的有心人吧!它会增长你的基础知识,看哪个同学能最先积累到一百个成语。     

求学岂能忽视方法

初三学习内容繁多,学习任务繁重。不少人埋头于作业之中,习惯于机械性地死读硬背,却忽视了能让学习高效、快捷、省力的东西——     

修饰语形容词

在英语中,形容词属于“开放体系”(Open Set),即人们在运用语言过程中可以创造出新的词项。形容词使用非常广泛、灵活。从句法功能上看,它可以分成三类:a、中心形容词(Central Adiective)b、修饰语形容词(Attributive Adjective)c、补语形容词(Predictive Adjcctive)     

春风无私催桃李 好雨有情育英才——当代武训么富江办学写实

在100多年前武训行乞兴学的地方,如今又出现一个被称为‘义学痴’的奇人——么富江。么富江的家乡冠县东古城镇后郑瞳村,地处黄河故道西岸,是远近闻名的‘穷沙窝’。多年来,地方政府虽然为改变教育落后面貌做了大量工作,但由于种种条件所限,这里仍是校舍破败,教具残缺,学龄儿童入学难的问题一直没有得到解决。     

两篇升格作文的启示

(一) [原文指瑕] 柳赞 张慧迎 周敦颐笔下出淤泥而不染的莲花使我喜欢,陶铸赞颂的坚挺无畏的松树令人敬佩.但我由衷喜欢的却是被人们称作"弱女子"的柳树.