现代文学的“地方味”

读罢高翔先生的新著《现代东北的文学世界》,欣喜赞叹之余又感慨联想颇多。从20世纪80年代中期起,钱理群、陈平原、黄子平在《关于“二十世纪中国文学研究”的对话》一书中,就明确提出了重写现代文学史应重视“强烈的地方味”的全新命题;到了20世纪90年代,严家炎先生主编的《二十世纪中国文学与区域文化丛书》,可以说更是将区域文化与文学研究推向了高潮。     

航道建设项目档案的价值分析——从舟山虾峙门口外航道整治项目谈起

2009年5月25日,全国首条30万吨级人工航道--虾峙门口外航道整治工程通过竣工验收.这标志着虾峙门口外航道整治工程建设完成,也标志着我国海上最深人工航槽结束试运行而正式投入运行.至此,30万吨级船舶无需货物转驳可自由从外海进出宁波--舟山港.业内专家指出,虾峙门口外航道整治,对于充分发挥宁波--舟山港口资源优势,降低运输成本.提高综合效益有着不可估量的积极促进意义.笔者试图通过对虾峙门口外航道整治工程项目档案的形成与作用分析,对如何做好航道建设项目档案工作,尤其是进港航道整治项目档案工作作一些粗浅的探析,并求教于广大同仁.     

高校产业劳动人事及分配制度的改革

高校产业劳动人事及分配制度的改革中国矿业大学宋剑华高校产业管理的指导思想是引进企业管理机制，实行事业单位的企业化管理。其劳动人事和分配制度改革也应在此指导思想下进行。一、劳动人事制度改革１．精干高效的机构和人员编制。高校产业是以获取利润最大化为目的的...     

论20世纪中国文学的主观战斗精神

一部中国现代文学史，一部中国现代作家追求政治革命信仰的心灵发展史，中国现代作家是一群有理想、有抱负的社会精英群体，他们以火热的青春激情和变革现实的叛逆勇气，造就了20世纪中国文学强烈的主观战斗精神，也以执着的人生目的与深刻的生命体验，为中国现代文学涂抹上了浓厚的浪漫主义色彩。在他们的身上，“诗人”与“战士”双重社会身份的完善结合，决定了中国现代文学的价值取向，即以崇高的艺术形式去承载神圣的政治使命，从而使百年中国文学形成了“实用性”与“战斗性”的光荣传统。     

胡适中西方文化观之批判

胡适是中国现代社会中西方文化论战的核心人物之一。长期以来,对于他文化建设理论的基本观点,海内外学人一直争论不休、颇有分歧。特别是国内的学者,历来都把胡适视为是“全盘西化论”的始俑者,对于他的所有论点也几乎持否定的态度,我觉得这未免有些缺乏求实的精神与科学的态度。所以本文的立意,就是从文化本体论的角度去切入这一复杂而又敏感的命题,并在宏观审视与辨证分析的过程中,提出一些与众不同的看法。     

走向中国现代文学研究的纵深领域——评龙泉明《在历史与现实的交合点上》

新时期的中国现代文学研究,经过老、中、青三代学者十余年的共同努力,正逐渐摆脱政治的自觉而趋于文学的自觉,走向这一学科的纵深领域。其最为显著的标志,就是研究者们的视线已从文学与政治的现实关系,转向了文学与文化的渊源关系,在一个更深的层次上,探索了中国现代文学发展运行的内在规律。龙泉明同志的新著《在历史与现实的交合点上——中国现代作家文化心理分析》(陕西人民出版社     

心理距离:新时期诗歌的审美选择

新诗越来越难读懂,这儿乎成了老一代诗人的普遍抱怨。我认为,新诗发展至今七十多年的历史,先后经历了几种表现形态,最终摆脱了诗歌创作的表象化倾向,并朝着诗美的纵深领域急速地开进。在新时期到来之前,现代新诗的审美倾向基本上是推崇社会美的特质。这种审美的心理的社会因素使诗歌不得不日益远离诗的本质,从七十年代末开始,当人们开始醒悟到     

关于当前“文化保守主义”倾向的对话

当前，学术理论界充斥着一种浓厚的文化保守主义思想倾向，它包括“新儒学”思潮、“后殖民主义”理论以及“人文精神失落”的讨论等，形成了一个完整的序列。许多曾是文化激进主义的理论家。如李泽厚等人。也纷纷变更立场。倒向传统。还有些自诩是“后现代主义”的青年学者，也打着所谓的现代派旗号为传统文化大唱赞歌。这种文化保守主义的思想倾向、其实质是要以传统来对抗现代，以落后来抵毁进步。以保守来压制改革，从根本上否定改革开放以来所取得的思想文化方面的积极成果，应引起人们高度重视。     

从非理性群体意识到集体主义精神理念--论二十世纪中国文学对于传统文化的历史继承关系

集体主义精神,是主流价值观的核心理念。如果用政治学的术语来加以表述,它的基本要义应是：以无产阶级的群体利益为至高无上的行为准则,以个体对于整体无条件的服从为纪律规范,以公正无私的自我奉献精神为思想信仰,以只有解放全人类最后才能解放无产阶级自己的人生追求为终极归宿。这是一种从西方引进来的、且又具有中国传统化特色的价值观念体系,它之所以能对20世纪中国学产生巨大而深远的影响,这其中似乎并不存在什么深奥高妙的道理;只要我们稍加分析便不难发现,对于崇尚非理性“群体意识”的中国作家来说,他们对“集体理性精神”并不会感到十分的陌生。因为两之间形而下的关联性是一个非常关键的重要因素,这大概也就是人们常说的“符合中国的实际国情”。但是仅仅凭借“形而下”的相似性,恐怕还不能从根本上揭示问题的本质;笔所感兴趣的是信奉儒家实用主义伦理哲学的中国作家,究竟是如何一下子便从传统化的非理性“群体意识”的价值观念,顺利地切换为无产阶级“集体理性精神”的思想信仰,并进而营造出了一个跨越百年历史的中国现代学神话?     

浅谈城市规划中城市设计的重要性

随着生活水平的提高,人们对居住的需求从基本生理需求的满足逐步向心理与文化领域的更高层次推进,充分营造一个好的、人性化的住宅区空间环境,对人的心情以及人们的生活将有着积极的影响.