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21.
自1990年以来,郑彦英的写作致力于对人性的深入探索,他的有代表性的中篇小说《石胡笳》、《秦腔》以及长篇小说《石瀑布》、《拂尘》等都表现了这一点。但是郑彦英的这些小说在探究人性的背后透露出了作家的某种不自觉的文化认知。而且,由于作家本人生活经历了从关中文化区域到中原文化区域的转变,其笔下的文化表现也同样展现了从关中文化到中原文化的转型。 相似文献
22.
23.
初入大学校门的新同学,不可避免地面临着生活环境、人际关系、学习方式和管理模式等诸多方面的新情况和新变化,部分同学能迅速转变角色,适应环境,顺利融入丰富多彩的大学生活中,但很大比例的同学因自身心理和思想准备不足、成长经历和体验积累不够、学习目标和动力指向发散等原因,导致出现了情绪焦躁、思想迷茫,甚至行为变异等现象,即所谓的“环境不适症”。文章多角度地分析了大一新生的环境适应问题,并提出解决对策。 相似文献
24.
随着时代的进步与科技的发展,多媒体技术全面进入语文课堂,极大改变了语文教学板书的构成状况,对语文教学内容与方式产生了很大的影响。解决当前语文课堂中的板书运用问题,应当以多媒体板书与传统板书的融合为视点,用多媒体板书创设教学情境、吸纳教学资源、带动课堂效率,用传统板书概括教学内容、呈现生成资源、彰显语文教学的人文特性。 相似文献
25.
《当代台湾女性小说史论》,37万字,樊洛平著,2005年2月由河南人民出版社出版;2006年4月,经河南人民出版社授权,由台湾商务印书馆出版。该著为国家社科基金课题的结项成果。在海峡两岸学界,该著首次对1949年以来的台湾女性小说创作从女性批评视角和文学史论方面进行了系统而深人的考察。其研究重点是当代台湾女性小说半个世纪以来发生、成长、发展、高潮、分流的演变历程,女性书写的复杂面貌和独立价值,女性创作地位的变迁以及她们被遮蔽的文学现象的再发掘。该著比较准确地把握了台湾当代女性小说的发展规律并对其予以全面评价,具有拓展学术空间的创新意义。 相似文献
26.
27.
和西方相比,我国的逻辑教科书的显著特点之一是讨论论证,但是,关于论证的叙述尚有许多含糊不确之处。本文就论证的定义、论证与推理、充足理由关系以及论证的规则进行一些新的探讨。 相似文献
28.
任宏志 《玉溪师范学院学报》2002,18(4):54-56
本文运用生命美学的理论,对中世纪奥古斯丁及其《忏悔录》进行审美观照。从信仰崩溃与对上帝的吁求、声色欢娱之罪感与禁欲苦修之虔诚两个视角,对蕴藏于《忏悔录》中的生命精神进行了阐释,揭示出在痛苦生命体验过程中的西方中世纪人神对流的苦难意识。 相似文献
29.
任宏志 《玉溪师范学院学报》1996,(1)
本文着重探讨了日本当代著名美学家今道友信的形而上学美学思想.通过对今氏“卡罗诺罗伽”美学与传统形而上学、海德格尔美学以及东方美学关系的粗略比较分析,探索了今道友信美学思想的洲源与流变,从而揭示其价值得失.在美超越艺术、美超越真善、美超越存在几个方面,探索了今道友信“卡罗诺罗伽”美学方法及美学体系的内蕴. 相似文献
30.
本文阐述了专科毕业论文写作的意义,它能培养学生的综合能力,提高整体素质,培养严谨求实的作风,让学生在掌握基础知识的情况下,在某个方面有所拓展,同时,毕业论文的写作能充分地发挥教学相长的作用。文章还具体论述了毕业论文写作过程中的管理措施,就辅导讲座、选题,阅读笔记、提纲、初稿和定稿作出要求。最后阐述了毕业论文写作教学的几点收获。 相似文献