别再为切线抓狂（上）

接连切线跑鱼,谁都会抓狂。懊悔不已地瞎琢磨一通,可能得出的结论都一样：跑了的全是大鱼!真的是这样吗？     

顶级鲤竿开光记（下）

据我了解,从波纹鲤和伽玛鲁的个性上看,波纹鲤比伽玛鲤粗、轻、硬,刺鱼有力,回鱼快,钓快鱼和2-3斤以下的鱼玩着舒服;伽玛鲤比波纹鲤细、沉,柔中带钢,腰力足、控鱼好,但回鱼稍慢,相对适合钓慢鱼和大鱼。经此次混养池试用,个人感觉尚艺鲤虽也是超硬调,但其每一节不同挠度的设计,     

明清晋商与山西武术发展研究

文章从历史学和社会学视角出发,通过探究明清晋商的行为和态度,剖析明清晋商与地方传统武术之间的关系,分析明清山西武术发展的历史社会原因,探寻社会因素对武术发展所产生的影响力,进而为当代武术的发展提供一些借鉴和参考.为山西建设文化强省提供一个有益的思路,使武术在推动社会经济、文化发展的过程中发挥出更大的作用.     

瑜伽催眠法

第一步：在地上或床上铺条毛毯,仰面平躺于毯子上。穿着宜宽松,双臂平展放于地上,手心朝上。双腿分开,伸直,双脚自然放松。双眼微闭。①吸气：从脚尖开始,依次有意识地绷紧身体各部位的肌肉,自下而上慢慢地走遍全身肌肉,一直到达两眉之间。②呼气：脚尖放松着伸向下方,意识集中于脚尖。这种紧张和放松必须是在意识控制之下。     

疫情防控常态化下大学生管理模式探究

<正>针对常态化疫情防控背景下高校大学生管理工作出现了的一些问题,本文从管理理念的创新、学习管理模式的创新、生活管理模式的创新,以及组织管理模式的创新四个方面对疫情防控常态化下的大学生管理工作模式创新进行研究,以期为高校大学生管理提供借鉴。     

北大日记摘录（1954-1955）

段宝林，1934年生，1949年参军，曾在华东军区青年干校学习，任中共中央华东局办公厅和华东作家协会机要秘书。1954年考入北京大学中文系，1958年毕业留校任教至今，在民俗学研究方面卓有成就。这里刊登的1954-1955年的日记是段先生从所记日记中选录的，选录标准是具有一定的历史价值，反映了20世纪50年代北大学生的学习生活和精神面貌。[编者按]     

论党报发展面临的竞争压力

新中国成立后,中国的报业在高度的计划经济体制基础上,进行了重组和新建,从中央到地方,各级党报几乎成了唯一的面向大众的综合性报纸。在相当长的时期内,党     

怎样防止和解决鱼竿卡节

钓鱼结束收竿时，最扫兴的事莫过于手竿发生卡节。鱼竿欲缩不能，支出挺长的竿梢装不进竿包，燥急之余猛拧狠退，断竿折节便在所难免了。尤其是短节碳素竿，竿梢的第一二节极细，此类事故更易发生。     

娱乐影片的二元共存模式

现在,娱乐影片已成为当代中国电影一个令人困惑的话题。这不仅表现在创作上,也表现在理论思辩上。只要细心审视就可以发现,造成这种困惑的原因,涉及到一系列二律背反的怪圈,最主要的有这样几个:娱乐影片作为一种通俗性的大众文化形态,为了最大程度地适应和赢得观众,它就必须强化艺术内涵和艺术语言的某种共性、普遍性,即类型性;但是,这样一来,它又必然与艺术最宝贵的独特性,即个性品格相悖     

平度大众报办好姊妹专栏

《平度大众》报自今年7月份以来,在第二版开办《来自基层的呼声》和《回声》姊妹专栏,到目前为止,按到基层有关呼声方面的来稿数10件,选了其中能代表面上问题的近20件,请有关部门答复后,在报上发表。从反馈信息看,两个栏目很受群众欢迎。栏目开设宗旨明确。近几年来,虽然我们在政治建设中提出了增强透明度的问题,但由于下面相应的组织措施没有跟上,基层群众多年积聚的怨忧、意见无处投诉;领导部门的许多苦衷也没法向群众解释。造成交流渠道堵塞,领导与群众、部门与基层的关系