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21.
阅读课教学是语文教学的重要任务,是提高语文教学质量的关键环节。因此,阅读课是每个语文教师教学的重点,让学生进入课文的情境中,从而激发学生的学习情趣。运用启发式教学,做到教师"启"而学生"发",语文课堂教学应大胆改革,应把教学主动权交给学生,让学生在这个舞台上大胆发挥,大胆想象,大胆畅所欲言。我想,如果语文教学仅仅像以往教师的一根粉笔,一张嘴,一本课本,就能打动学生,就能让学生进入课本情境,我看对于现代学生来说,是很难实现的。所以课堂教学情境的目的主动权在于学生,因此应把主要角色让给学生,让学生充分施展,才能把学生的积极性充分调动起来。否则,任你嘴皮磨破,  相似文献   
22.
《易》筮溯源──古筮法研究之一尉迟治平《周易》是一部伟大的哲学著作,但是,它原来只是古人的占筮用书。《易》通过占筮来构成系统网络和立体框架,从而组织材料和表现思想,占筮虽然只是《易》学的躯壳,然而没有占筮就没有《易》,不了解筮法,也就很难读懂《周易》...  相似文献   
23.
云南民族众多,具有千年历史的民族饮食文化博大精深,异彩纷呈.各民族在漫长的历史发展中,创造、积累了优秀灿烂的民族饮食文化,是发展生态旅游的宝贵资源.发展生态旅游不是一句空泛的口号,也不仅仅只是在自然景观和可视的民俗文化的表层开发方面作文章,而是应从一个地方自然和人文的深层内涵去挖掘,去充分满足旅游者更高层次的物质和精神需求.若能真正将民族、传统、自然、文化、餐饮融合荟萃,让旅游者在消费物质的同时,体验到自然的千古文化遗风,欣赏到古朴民族风情,感受到自然绿色,并展现出现代与历史、经济与文化的联系,才能完全符合现代生态旅游的需求,而其中的民族饮食文化正是我们发展生态旅游的重要组成部分,是生态旅游餐饮最根本的宝贵资源.本文正是在对云南民族饮食文化调查研究和分析了旅游与旅游餐饮关系的基础上,从资源利用、现实分析、发展构想等方面进行了探讨,就利用民族饮食文化发展云南生态旅游提出了一些思路和对策.  相似文献   
24.
25.
巫术作为一种文化现象,它的产生和发展具有其历史必然性。但由于巫术本身的伪科学性和反科学性,决定了它必将随着科学的发展,逐步被逐出人们生活的各个领域。中原巫术五光十色,反映了古代中原人的生存状况和对大千世界的认识。  相似文献   
26.
对音还原法发凡   总被引:4,自引:0,他引:4  
运用对音还原法对同时异源的语言的读音进行横向的对比,探求古代汉语的音值,最重要的是发现对音条例,分析条件,甄别语料,恢复对音时丢失的语音信息、还原实际语音。  相似文献   
27.
最近,一则<"英语神童"考进宁波诺丁汉大学>的消息在各大网站上盛传.河北神童张正2岁时开始学习电脑;5岁时被媒体称为"电脑小神童":6岁时发明"中国小学生文化素质教育游戏棋";6岁半开始通过电脑和复读机自学英语:11岁时,成为当地电视英语节目配音员……透视张正的每个成功,人们发现,他学英语有着特殊的方法.  相似文献   
28.
明末清初,商丘诗坛异常活跃,商丘诗派俨然与大江南北及岭南诸名家分庭抗礼.宋至乃商丘诗派第三代诗人的佼佼者,创作颇丰,在文学史上应有一席之地.  相似文献   
29.
正乡村夜曲生活在城里的人,对乡村的夜色是难以想象的。然而,只要你踏着田头的小路,步入乡村,独自漫步,那倒真要被陶醉的……若去乡村寻觅那杨柳掩映的柏油马路;或寻觅那豪华阔气的楼台亭阁;或寻觅那耀眼迷人的霓虹灯;或寻觅那车水马龙的繁华景象,那一定会失  相似文献   
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