景梅九早期诗作《秦中杂咏》笺证(上)

景梅九先生早期诗作《秦中杂咏》四十六首手稿,系湖北省政协委员贺觉非同志捐献给山西省文史馆的。原稿为十六行竖印稿纸,直书,作大草,无涂改。稿纸是景氏专用,每五末行旁均印有“老梅用稿纸”五字、稿末有“禺哥斧正”及“梅弟手录”字样。 景梅九(1882～1961)名定成,号无碍居士,梅九系其字,撰述多用“老梅”作笔名,山西安邑(今运城县)人,早期留学日本,加入同盟会,参加辛亥革命。民国成立,当选为首届国会众议院议员,任江西省代省长,孙中山大元帅府参议,山西省稽勋局局长等职,是辛亥革命时期知名的民主主义革命家、社会活动家、学者及著名报人。早在日本留学期间,他就重视报刊的社会舆论作用,发表鼓吹革命的文章。一九一一年景氏在北京刨办《国风日报》,获得“《国     

舜文化中的“五教”与“明德”

舜文化是中国传统文化的重要组成部分。以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理论和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵。这些重要的思想对当前构建社会主义和谐社会,仍具有重要的借鉴价值。     

《二十五史谣谚通检》(选载)

歌、谣、谚、时语时是我国古典俗文学中四颗璀璨夺目的明珠,它个仅广泛地反映了人类社会生活的各个侧面,而且以它具有深刻、生动、形象、诙谐等特点为人们所喜爱。在记事长达数千年的我国二十五史中,保留着许多经过史家悉心筛选后的精品,其中有些至今仍具有旺盛的生命力。我校中文系讲师尚恒元与运城地区地方志编委会办公室编辑彭善俊两同志,利用工作之余,通力合作,编成《二十五史谣谚通检》一书,收录了由《史记》至《清史稿》二十五部史书中的全部歌、谣、谚、时语共一千余条,标明出处,酌加简释,全书三十余万字。象这样全面系统的从史学与文学两个不同角度整理考释我国古代史籍中关于古典俗文学的工作,前人从未涉足,其中甘苦正如山西大学历史系八旬高龄的罗元贞教授在《序诗》中所写的:“史籍充栋宇,浩渺苦难寻。一一检索出,连年多苦辛”,读者阅后当会有此同感。此书山西人民出版社已列入今年出版计划,本刊征得作者及出版社的同意,选登二十则先期发表,以飨读者。书前的序、编例、索引以及书后的跋一律省去,各条均包括条目正文,史书引录和简释三部分,并以阿拉伯数字依次标出该条所在史书的卷数、册次、页码,采用目前通行的中华点校本为准。本刊选登时,个别地方的文字稍有更动。     

试论"天下一彭"

彭氏的先祖始于上古陆终氏第三子鞋铿，帝尧封他于大彭（古彭城，今江苏徐州市），称大彭国，遂以国为姓。     

《河东文化研究丛书》前言

黄河之水天上来,它出昆仑、汇洮湟,傍大漠,驱流沙,七迥八转,浩浩荡荡。尔后,入河口,穿峡谷,飞腾千里,来育河东,继而又作九十度弯转,汹涌澎湃,直泻大海,这一路,它孕育了亿万生灵,千古文明。马家窑、西侯度、仰韶、龙山等数十处文化遗址,遍布黄河流域,而以河东西侯度文化为最古,据古地磁法科学测定,距今已有180万年之久。从宏观的角度考察,在现今世界,还没有发现比它更早的人类文化遗址。再加上离这里不远的匼河文化、丁村文化,与遍及河东的新石器时代遗址,我们可以自豪地宣称:如果说黄河是中华民族的母亲,那么,河东则是我们民族文化的摇篮。 河东山川秀丽,物华天宝,有着得天独厚的自然条件。汾水自它的北境蜿蜒入河,沿河、涑水与分布在条山两侧的溪流涧水,灌溉着河东千万亩良田;四百里中条,横亘于南境,它东接太行,西望太华,峰峦叠嶂,插云霄,接天汉,其中舜王坪、雪花山、五老峰     

辛亥革命时期的山西河东军政分府

1911年10月29日,继武昌起义后,山西革命党人发动武装起义,太原光复,成立军政府,宣布独立。清廷震动,内阁总理大臣袁世凯派遣重兵,攻陷娘子关,形势严峻。都督阎锡山弃城北逃,河东革命党人坚持斗争,成立河东军政分府,挽救危亡,终于保卫住新生政权。     

陈弘谋及其《司马光年谱》

陈弘谋系清初一代名臣,他在长达34年的地方官任期内,每到一地着力兴学,为政必计久远;尤其在发展农业,兴修水利方面更是多有建树.此外,他还是位多产作家,其文集及其他著述共计15种113卷,所撰<司马文正公年谱>,不仅补苴了前人之罅漏,而且保存了许多重要史料,为研究司马光之生平,提供了详实可靠的依据.     

《山右丛书初编》述略

一九三七年山西省文献委员会编纂出版之《山右丛书初编》(以下简称《丛书》)汇集了自唐迄清晋籍作家、学者重要著述三十九种及附录五种,共三百五十五卷。其发行时正值“七七事变”,续编工作因而中断。此书历时近半世纪,加以印本极少,传布不广,至今存者寥寥。一九八五年初,山西省人民出版社古籍整理编辑室决定将此套具有重要学术价值之丛书重新制版,影印发行,迅速得到各方之鼎助,遂能于短期内成此壮举。     

景梅九早期诗作《秦中杂咏》笺证(下)

21、咏友人 怅说来秦为避秦,八仙庵里愵劳尘。 沉沉午睡初呼醒,恍遇邯郸旧道人。 (老友刘冠三民三入秦赋诗有“来秦为避秦”句,予甚爱之。) [来秦为避秦]据景氏原注云,此为老友刘冠三在民国三年入秦赋诗的原句。前一个“秦”字,指秦地陕西,后一个“秦”字,当指封建军阀对革命党人的追捕与迫害。史称:秦,虎狼之国也。     

彭祖不是神话人物

上古时代的彭祖，长期以来被视为神话人物。但时至今天，国内外彭氏宗族仍一致视彭祖为本姓之先祖。作者通过世系传承的研究与先秦古籍的考证，以及为何成为神话人物的分析，确认彭祖为有史可据的历史人物。