试论民族高等教育改革和“双一流”大学建设

中国民族高等教育是建立在中等教育基础之上的以少数民族和民族地区的学生为教育对象的各种专业教育,是国家高等教育事业有机而又有鲜明特色的组成部分,具有民族工作和教育工作的双重属性。在办学目标上应该以民族地区的经济发展和文化发展服务为主;在学科专业设置、办学管理体制和教学方法上充分尊重民族风俗习惯和文化特色;在学科专业设置、...     

矿井快速自建移动水闸墙实验北大核心

为了阻止老空水害事故的发生和蔓延,开展了快速自建移动水闸墙的模拟实验研究。实验以1∶100的比例,分别用固体、液体材料对巷道中有无皮带架条件下进行了正交模拟水闸墙快速、自动建筑实验。利用固体材料的高度吸水快速膨胀性和液体A、B材料充分混合迅速膨胀,实现水闸墙的快速建筑。实验研究了水闸墙对不同条件下的定制设计方法和展开、悬挂、充填、固定、移动等一整套快速自建工艺,分析了实验效果和影响因素,探讨了该技术的适用条件。实验获得了液体充填材料的水闸墙生效时间36~185 s、膨胀压力1.03~1.2 MPa、堵水率78%~99%;固体充填材料的水闸墙生效时间185~240 s、膨胀压力0.52~0.65 MPa、堵水率70%~83%的重要数据。研究表明：以液体为充填材料的水闸墙堵水效果好于固体;无皮带架巷道水闸墙的堵水效果明显好于有皮带架的。     

对体育院系教学过程中形成期评价的实验研究

形成期评价是新兴学科《体育测量学》中的一个专用术语，由美国学者斯克亚文在课程评价的改革中首次提出。它是指在体育教学过程中，以各教学单元的数学任务、教师的期望目标等为参照标准，对整个教学进行的评价。形成期评价可随堂进行，也可定期进行。它大致可分为三种形式：课堂提问、课堂作业和单元测验。在体育院系的理论课教学和术科教学过程中，教师会有意识或无意识地运用到这种评价形式。经调查访问，发现高校体育院系的教学存在着以下三种倾向：第一种是理论课教学过程中的“教授风度”教学，即指教师一踏进课堂，就滔滔不绝地把教…     

教学理念更新是高职教育创新教学模式的关键

进入新世纪以来,高职教育在培养目标上已切实转为培养面向生产和服务第一线的高级技术应用型人才.在教学观念上已从"以学科为中心"调整为"以能力为中心"来指导教学.因此,只有更新传统教育观念,树立以人为本、师生互动、自主学习等新的教学理念,高职教育才能建立新的师生互动等新的教学模式,才能培养出生产、服务第一线需要的应用型的人才.     

神秘的火山

火山爆发及其伴生的地震、海啸是我们这个星球上惊天动地的自然现象.火山爆发虽然给人类带来了一定灾难,但同时也充满着神奇性、观赏性、知识性和趣味性,它不仅对人们有极强的吸引力,也给人类带来了不可多得的收获.     

民族地区教育均衡发展问题

关于少数民族地区教育均衡发展的问题,目前发表的文章很多。我只想就少数民族教育均衡发展研究中多元文化的视角,谈点自己对民族地区教育均衡发展问题的看法。一是从宏观全局的高度上看少数民族教育均衡发展的问题;二是从政治、经济、多元文化的视角上看待少数民族教育均衡发展的问题;三是从历史和现实两个方面分析少数民族教育的均衡发展问题。一是从宏观全局的高度上看少数民族教育均衡发展的问题。目前较为普遍的观点认为,少数民族地区的教育存在着地区与地区之间、学校和学校之间、工作政策制定、调整及教育资源调配等方面的差距。目前…     

社会文化变迁与民族教育革新的基础理念——西部大开发背景的视角

西部大开发带来民族地区史无前例的社会文化变迁 ,使民族教育发展面临重大机遇和挑战。民族教育的革新需要强化创新的观念 ,革新发展模式 ,正确对待民族的文化传统和传统文化。     

新时期高校德育教育的几点思考

新世纪新形势对高校德育教育提出了严峻的挑战,高校德育教育要改革教学方法灌输式、教育方式说教式、教育模式工具化、培养目标模式化等问题,适应新时期、新任务的需要,进一步加强德育教育的地位,延伸德育教育的目标,拓展德育教育的内容,开辟德育教育的新方法和新途径,进一步创新德育教育的模式。     

英语时刻表达法

英语时刻的表达在日常交际中广泛使用,现归纳如下: 一、整点时间有两种表示法: 1.直接用基数词表示。例如: 8:00 eight; 12:00 twelve 2.也可以在基数词后加上o'clock(但必须注意,o'clock只能和整点连用,不能和分钟连用)表示“……点整”之意。例如:It’s eight o'-clock.现在是八点整。     

教育家陈时传略

陈时是我国著名的教育家、爱国者。早年追随孙中山先生,参加反清斗争。在整个民主主义革命时期,他追求进步,同情革命,积极参加反帝爱国运动,同中国共产党人有着长期密切的交往。陈时一生艰苦办学、矢志教育的精神和业绩,一直受到人们的尊敬和赞扬,在国内外都享有很高的声誉,被誉为具有民族气节的“清苦的教育家”。陈时,字叔澄,湖北黄陂县人,一八九一年三月十五日出生在一个仕宦之家。其祖上自明朝以来就是当地有名的富户,到其父陈宣恺时有黄陂望族之称,家有田产四百南,房屋百余间。陈时生长的年代,正是帝国主义不断扩大对中国的侵略,清王朝日益走向腐朽、没落的年代。日本明治维新以后所获得的社会的飞速发展与进步,引起了中国许多有志之士,尤其是青年的关注和思考。他们感到“无游学无以与革命党人谋”,于是纷纷到日本求学,想找到一条救中国的道路。在新思潮的冲击下,一九○七年,年仅十六岁的陈时由其父陈宣恺亲自送到日本留学。陈时在日本先后在庆应大学、中央大学、早