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111.
<正>体验式活动化教学模式是一种体现"以学生为中心,以任务为基础,让学生通过具体体验来感悟和认知语言"的教学方法。一.目前在教学实践中要注意以下几个问题:1.对体验式活动化教学模式的"泛概化"倾向。体验式活动化教学模式强调学生的参与和实践,并不是所有的学习领域和学习主题都需要用体验学习方式来进行。教师要根据教学内容,依据恰当、合理的教学目标,整合适当的教学资源,按照提供情景、自主体验、相互交流、归纳迁移的程 相似文献
112.
《大学英语教学大纲》(以下简称《大纲》)指出:“语言教学的最终目标是培养学生以书面或口头方式进行交际的能力,因此,在教学过程中既要传授必要的语言知识,也要引导学生运用所学的语言知识和技能进行广泛的阅读和其他语言交际活动。”换言之,《大纲》把传授语言知识和培养交际能力视为一个整体。前者是后者的必要条件和重要组成部分;后者是预期达到的目的。本文仅就如何通过传授文化背景知识来促进实现这一目的谈几点体会。 相似文献
113.
令日本用户刮目相看的先进技术和装备日本丰田在中国国内生产的第一款轿车——“威驰”(VIOS),10月8日在天津丰田汽车有限公司(以下简称天津丰田)顺利下线。得知威驰具体信息时,日本用户及汽车行业人士颇为惊叹,因为这一车型配备了丰田的最新技术。而在日本国内市场销售的各种车型,目前并非所有的车都配备这些技术。日本用户对中国生产的此款车型十分关注,他们希望这一车型能出口到日本。“威驰”所采用的先进技术内容非常丰富,简而言之,就是 相似文献
114.
一、“永远的革命者”孙中山鲁迅为纪念孙中山逝世而写的《孙中山先生逝世一周年》一文(载1926年3月12日《国民新报》)中写道:“中山先生的一生历史具在,站出世间来就是革命,失败了还是革命;中华民国成立之后,也没有满足过,没有安逸过,仍然继续着过向近于完全的革命工作。”“他是一个全体、永远的革命者。无论所做的那一件,全是革命。不管后人如何非难地的缺点,究极他的全部是革命。”就是在日本,孙中山毕生的同志宫崎滔天在谈到孙中山时,也认为:“他是身着自由、平等、博爱甲胄的革命化身、革命战士。”[1]我所尊敬的前辈竹… 相似文献
115.
116.
甘国玺 《中国小学语文教学论坛》1983,(6)
元末明初的刘基,诗文并擅,散文独具风格,其中有不少优秀的讽刺小品,尤以《卖柑者言》一文独具匠心,长期脍炙人口。初学文言文的初二学生学这篇文章有一些生字生词,内容又涉及封建官场情况,接受起来,有一定的困难。教之得法,注意激发学生的学习兴趣,是能够收到较好的教学效果的。假如我教这篇文章,针对初二学生实际,根据大纲、教材要求,确定教学重点为:认识隐喻的 相似文献
117.
妈妈的气味,究竟是什么气味?早晨是炉灶的烟气味。中午是饭菜的香气味。晚上是微弱的浴室的气味。妈妈的气味,究竟是什么气味?春天是令人欣喜的丁香花味。秋天是温馨的桂花香味。冬天是向阳处棉被的气味。 相似文献
118.
2014年2月,分管档案工作的保山市委常委、副市长刘朋建,先后两次到市档案局了解、调研全市档案工作,并出席群众路线教育实践活动动员会。3月11日,在全市档案局长会议召开前夕,刘朋建副市长又对全市档案工作作出批示。 相似文献
119.
初中语文课堂开展自主性学习,对景挽救陷入僵化之境的传统语文课堂教学有重大意义,自主学习重视的是培养学生的主动学习能力,养成主动探究的好习惯,提高学生的创新意识,这也是构建新时期学生身心健康的重要基础。本文根据我国初中语文自主性教学的发展方向.为达到自主性教学的效果而提出了相应的策略。 相似文献
120.
近代辽宁的“杂巴地儿”文化是近代辽宁地方文化重要组成部分,它代表着最广大底层百姓市井生活的文化价值取向。近代辽宁地区的“杂巴地儿”汇聚了五行八作、三教九流、三百六十行的各色人等,成为这些人安身立命之所,也为辽宁地区的民间艺术提供养分。除此之外一些封建糟粕和民间陋俗也夹杂其中,成为近代辽宁“杂巴地儿”文化的负极。本文从近代辽宁“杂巴地儿”文化入手,着眼于普通百姓的市井生活,尝试性对近代辽宁“杂巴地儿”文化进行初步探析,以期为近代东北社会生活史研究有所裨益。 相似文献