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21.
创新人才的重要思维特点是“生产性思维”(generativethinking),即采用多种方式发现和抽取信息,并在各种观点、方法和技术的冲突和融合中导向创造性的发现和发明。军队院校要培养创新人才,就必须在课程设置和实施过程中摆脱传统的“金科玉律”式的课程体系和结构,摆脱传统的灌输现成概念、规律和结论的“注入式”教学模式,给学员留出个性发展空间,设计出重现“生产性思维”发展的课程体系和教学策略,以适应未来战争和军队现代化建设的需要。一、增加基础学科比重,实施通才教育“4十X”构成学员在校教学训练完…  相似文献   
22.
<正> 福山高新技术产业园自1992年成立以来,在省、市科委和福山区委、区政府的正确领导和大力支持下,坚持“以外为主、内外结合、高新技术项目立区”的方针,以地生财,引凤筑巢,滚动发展。建区以来,坚持“一次规划、分期付款、流动发展”,基础配套设施日趋完善,对外开放取得新突破;经济总量明显增加;高新技术产业初具规模。  相似文献   
23.
从窗子这个画框望出去,不同的人会看到不同的图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静,有人看到的是高尚,有人看见的是卑鄙,有人看到的是伟大,有人看到的是渺小……  相似文献   
24.
也许说来不信,我的第一篇是在雹打雨淋中产生的。1993年4月20日,第十届“潍坊国际风筝会”召开之际,一场罕见的暴风雨袭击了正在放飞决赛的放飞场。闻讯赶到的某部战士们为回收挣脱的风筝和保护外宾安全,鞋子跑丢了、头碰破了全然不顾。4个小时的奋战终于使国家免受重大损失。当时,在现场抢险的我,深深被官兵的行为所感动,一回到连队就迫使我这个从未写过稿的人拿起了笔。很快《风筝都突降暴风雨,众官兵舍身救群众》的消息脱稿了。此时已是下午3点,雨还在下着,我顾不上吃午饭,借来自行车就赶往20公里外的报社,走到半路老天又突…  相似文献   
25.
我初写报道时,常为自己的稿件石沉大海而苦恼。一次与主任闲侃中得知,我团今年喜结良缘的25对青年军官中竟有19对是团领导利用外出开会、出差等机会帮他们牵线搭桥的,主任本人就为9名青年军官当了“红娘”。我部驻守在沂蒙山区的一个偏僻山沟里,青年军官找对象难。团领导甘当“红娘”,体现了他们对基层干部的关心和爱护。于是我立即写了篇《领导当“红娘”》的稿子,很快上了《中国人口报》二版头条,并加了“编后”。第一篇的发表让我尝到了“甜头”,以后我经常找领导和战友们“神侃”,这样做,竟让我“逮”住了不少“活鱼”。与领…  相似文献   
26.
1988年,我在军招待所当公务员,竟做起记者梦,悄悄报名参加了军区报社的新闻函授。一天工作之余,和几个战友聊天,其中一个战友说:“咱们炊事班的袁班长,1965年入伍时授的是列兵军衔,如今实行新的军衔制只能评个专业军士,但他不计个人得失,工作勤勤恳恳,任劳任怨,在他的带动下,管理处这个志愿兵较多的单位评街工作进行得非常]顺利。”我一听不觉服前一亮,这不是一个很好的素材吗?眼下全军正进行评衔接街工作,这样的事报道出去,有着很强的现实意义。可我又一想,我一个初学新闻写作者,又不认识报社编辑,写的稿子能用吗?如…  相似文献   
27.
儒家孝道是儒家适应传统社会小农经济和家国一体社会结构而创造出来的思想体系,对维护传统家庭乃至社会的和谐稳定发挥过重要作用。在现代社会,儒家孝道的某些具体规范显得与时代不相适应,但其内在的子辈对父母的“爱”与“敬”的伦理精神仍然具有很强的现实意义,对于促进家庭人际关系和谐,家庭成员人格发展和谐,推动社会的和谐都具有重要价值。实现儒家孝道的现代转换是发挥其现代价值的前提条件。  相似文献   
28.
人言可敬     
古人常言"人言可畏",诚然,谣言与诽谤着实可畏,不单可畏,而且可恨,有一种人言却是可敬的,它让我一心遮掩的谬误与瑕疵曝晒于阳光之下,让那些见不得人的龃龉无所遁形,它比三人成虎的谣言更可畏,但正是这可敬可畏的人言让我们在光明的道路上走得更远。  相似文献   
29.
文字留香     
我没有尊贵的身份,但我仍以虔诚之心敬畏汉字的丝丝留香——题记五月湛蓝的天空下,樱花早已一片片地纷落,浓郁的树荫下,我摊开双臂上漫卷的书,书香萦萦将我围绕。稀疏投影下的阳光交织着野蔷薇的芳香,撩人的是那书上的文字精灵。我知道,这方方正正的汉字已成为我血液流淌着的气息,烙下芳香。  相似文献   
30.
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