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11.
当前 ,如何理解素质教育 ,并完成教育观念的正确转换 ,不仅是教育工作者的任务 ,而且是每位家长和每个社会成员都不可能回避的问题。有鉴于此 ,本文仅就素质教育的价值取向问题谈谈自己的看法。成人———人生坐标的横轴教育历来有“成人教育”与“成才教育”之分 ,因而也就有了“人师”与“经师”之别。就横向看 ,成人教育侧重德育 ,成才教育侧重智育 ;就纵向看 ,成人教育多指基础教育 ,成才教育多指高等教育。朱熹对此便曾有过精到的界定 :小学阶段宜“学其事” ,养其德 ,此为“打坯模” ;大学阶段宜“穷其理” ,开其智 ,此为“加光饰”。…  相似文献   
12.
13.
论时代精神     
时代精神指改革开放以来符合社会主义价值的蓬勃向上的精神。时代精神的时代,指的是改革开放时代。时代精神具有强烈的政治属性,是属于社会主义、马克思主义、共产党和人民大众的精神;时代精神具有鲜明的社会属性,是具有新颖性、进步性和代表性的精神。改革开放以来我们提倡和总结了多方面、多层面的时代精神,其中改革创新是其核心,面向现代化是其主要特色。弘扬时代精神要不断解放思想,紧密联系实践,勇于推陈出新。  相似文献   
14.
校长负责制是一个结构概念,它包括校长全面负责、党支部保证监督、教职工民主管理和民主监督三个基本方面。可见,学校的民主是内涵于校长负责制之中的。但目前在试行校长负责制的学校,校长还未能掌握可以“全面负责”的足够权力,教职工也还未能获得足可以体现其主人翁地位和作用的充分民主。可以说,现行的校长负责制还是不健全的,或者说还不是完整意义上的校长负责制。尤其是学校民主化程度不高,民主管理和民主监督不落实,与整个改革的形势和校长负责制这一领导体制的要求是不相称的。因此,健全和扩大学校民主的问题是当前学校领导体制改革中的一个突出问题。 扩大学校民主是整个社会主义民主化建设的一个方面。现在,扩大社会主义民主已成为改革的一个基调。这里首先指的是政治民主,国家民  相似文献   
15.
有这样一道选择题:如果1只羊=2袋米符合等价交换原则,当生产羊的社会劳动生产率降低一半,而生产米的社会劳动生产率提高三倍时,则一只羊可换: A、8袋米 B、6袋米 C、12袋米 D、16袋米 答案应选“D”。因为生产羊的社会劳动生产率降低一半时,则每只羊的价值提高一倍,即1只羊=4袋米。又,生产米的社会劳动生产率提高三倍时,则每袋米的价值只及原来的1/4。(即理解为:米的价值之所以降低到原来的1/4,是因为生产米的社会劳动生产率“提高了”三倍,或“提高到”原来的四倍。)自然,这时一只羊可换16袋米了。 但也还有的学生和教师,未能很好地解决对“提高了”、“增长了”和“增长到”一类表述的准确理解。 数学知识告诉我们,某某劳动生产率或劳动时间提高或增加二倍,应理解为:“提高了二倍”或“提高到”原来的三倍。1992年高考政治题第13题:1双皮鞋=2件上衣符合等价交换原则。当  相似文献   
16.
昭镛 《集邮博览》2012,(7):76-76
大部分集邮的人不会满足于只买新发行的邮票、邮资封片,总会变着法子玩一些花样,体会集邮的快乐,我也是如此。2011年《辛卯年》邮票发行时,我从集邮公司买到一本中国集邮总公司制作的《辛卯福二十四节气》邮册,里面除了大、小版兔票外,还有福字二十四节气专用个性化邮票24枚,未裁切的二十四节气纪念封24枚,每枚封左边分别印有以辛卯兔为主图的每个节气的图案,右边还预印上每个节气名称的北京纪念戳,背面印有相应节气的说明。  相似文献   
17.
《神鬼传奇》作为一款探险类的游戏,无疑BOSS系统做得相当的完善。目前来看主要分野外BOSS和副本类BOSS。这也是相当一部份优秀游戏的做法。但这里值得一提的是,神鬼传奇中的任务BOSS也同样分野外和副本的。因为是任务类BOSS,因此如果当你发现你在千辛万苦砍翻一个BOSS却发现什么都没爆也不用抱怨。原因是你可能并没有接这个任务,比如龙鳞换龙坐骑任务中的龙领主。介于玩家都是从1级开始成长的。所以就先认识一下最简单的也是最普遍的BOSS——领主。当玩家们从15级的领主一路打过来,一直打到30级的娜迦领主会不会发现不管爆了多少蓝装备,却就是不出蓝首饰和蓝武器?当然,很明显这并不是什么BUG也不是什么运气人品太差的原因,而是领主压根就不会爆这些东西的。神鬼传奇中,但凡是蓝级的首饰和武器都是要从特定的BOSS身上才能爆得出来。而目前所了解的最低级的是大海沟中的一个BOSS霸王章,从它身上你可以拿到45级的蓝武器和各种蓝首饰。当然作为王级(这是对能爆出蓝武器的BOSS的一种总称)BOSS无疑意味着强大。所以30级穿一身绿套(密斯特拉这老头那做任务可领到)一个人去挑战很明显是不现实的。至少要组满一队人并且还要有牧师。当然...  相似文献   
18.
印度在笈多朝时期 ,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像 ,称作“宇宙主的释迦像” ,是由初说法、舍卫城神变 (千佛化现 )、大光明神变发展而来的 ,传人中亚和中国 (敦煌 )再经发展 ,敦煌第 42 8窟一般称作卢舍那的佛像 ,应为这种宇宙主的释迦像。  相似文献   
19.
昭夕 《中学生博览》2022,(33):18-19
<正>青春期的自尊和自卑一样疯长,这件事不知为何让我大哭了一场。我忽然意识到,我本来可以拥有一些东西,哪怕我选择不去在意,但我不能不委屈,为什么老天从一开始就要剥夺我应有的权利?我在升初三那年的暑假开始长痘。一开始只是在额头上冒出些小颗粒,因为是某种新奇的体验,看起来竟还有点儿可爱。它们像是排排站的白色小兵,密密麻麻,摸上去凹凸不平。  相似文献   
20.
朋友,若问我们的学生谁是他的老师,他会怎样回答呢?如果他们的回答是:给自己上过课的教师,这只回答对了一点点;如果他的回答是,学校里的教师,这只回答对了一半;如果你的回答是,所有比自己有长处的人,所有值得自己学习的人,也只能算是基本上对。他会诧异地发问,什么是全对呢?全对的回答应该是,世界是一切值得他们学习的事物。是天上的雄鹰,是地上的长蛇,是屋檐下的蜘蛛,是土层里的蚯蚓,甚至是那海边的礁石。雄鹰教他们浴风雨搏击长空,长蛇教他们敢于吞下比自己大的东西慢慢消化,蜘蛛教他们不怕风吹网破宁可百次修复,蚯蚓教他们甘愿默默无闻埋…  相似文献   
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