心灵澡雪——李智红散文诗的艺术魅力

我与智红兄弟神交已久,欣喜于2010年夏在湖北丹江口举行的全国第十届散文诗笔会上相遇。十多年前,他在编辑《大理日报·永平版》副刊的时候,开设了"中国当代散文诗作家方阵"栏目,承蒙其厚爱,曾向我约稿。此后鸿雁往来频仍,谈诗论文,依微拟义,心有灵犀,已成莫逆。知道我要到丹江口开会,此前他就已将其大著在云南老家签好大名,欲赐予我一读。接过兄弟的书,爱不释手,开卷有情,转益多师,有利于丰富和完善我的内心。那些雄厚多维的力作佳篇,令我激情澎湃,痛快淋漓,一不小心就找到了男子汉粗粝而旷达的感觉,从骨子里突然冲出一股豪气,发出原始的蛮力。     

如何落实项目中的责任化文化

城轨公司苏州I-TS-14标项目部自2007年12月28日组建以来,项目领导班子便把"滴水不漏"安全穿越金鸡湖作为最高目标,团结带领178名员工,大力弘扬"勇于跨越、追求卓越"的总公司精神、"诚信创新、永争一流"的集团公司精神和"质量、效率、诚信"的公司精神,以及"敢为人先,永争第一"的项目精神,以开展项目文化建设活动为契机,以责任文化建设为切入点,狠抓项目文化建设,让责任文化在项目落地生根,从而确保了苏州项目成功破解首次穿越湖底长距离(3650.98m)盾构施工难题,实现"滴水不漏"穿越金鸡湖目标.     

企业工会组织的作用发挥

科学发展观,具体到企业就是实现企业全面可持续发展,是对广大职工根本利益的可靠保障。作为企业工会．要高举科学发展观伟大旗帜。始终坚持以发展为第一要务,充分发挥企业工会的职能,积极渗透到企业生产、经营、管理的全过程,最大限度地调动广大职工在改革发展中的积极性和创造性,增强企业的凝聚力,提高企业的竞争实力,促进企业和员工的协调发展。     

现阶段我国权力制约状况分析

由于权力的特性,使得它具有为权力主体谋取利益的独特优势。因此,必须在人类政治生活中大力倡导对权力进行制约的理念。并相应辅之以有效的制约机制和方式,以防止权力的滥用和异化。这一种考虑贯穿了人类社会的主要历史,并促进了一定机制的设计与建设。     

加强党的建设全面深入推进创先争优

自创先争优活动开展以来,电力企业认真探讨加强党的建设与创先争优工作的内在联系,有利地促进了：者的共同创新,使创先争优活动真正融入到日常工作和党的建设之中.     

基于学习通的线上线下混合式教学探索——以互换性与技术测量课程为例

<正>在移动互联网技术和智能终端快速发展的背景下,网络线上学习已成为青年学生知识获取的重要方式。为适应新时代大学生学习需要,线上线下混合式教学是当今高校课程教学方式转变的重要方向,以突破传统教学方法的不足,利用线上平台学习便捷、管理高效等优势,提升课程教学效果。本文基于学习通平台,结合线下课堂教学,开展了我校《互换性与技术测量》课程的混合式教学实践。在分析互换性与技术测量教学内容和教学方法的基础上,从线上资源搭建、线下课堂教学开展、课后线上作业训练和教学强化等多方面开展了课程教学实践,充分调动了学生学习的积极主动性,提升了教师教学管理水平,强化了课程教学效果。     

国际投资仲裁：国际税收争议解决的新路径?

凯恩案体现了通过国际投资仲裁解决国际税收争议的新发展动向。目前,由于国际投资协定在实体层面和程序层面针对税收争议的特殊规定,国际投资仲裁对于税收争议的适用范围仍然有限。国际投资仲裁相较于传统国际税收争议解决路径具有独特优势,主要体现在投资协定实体条款可作为税收协定适用范围的有力补充,且投资仲裁机制更具中立性和有效性。然而,国际投资仲裁自身也存在一定缺陷,并且其在处理税收争议时存在过度限制各国税收主权、专业性不足等问题。未来,建议我国在投资协定中纳入专门化、精细化的税收条款,完善投资仲裁机制对于国际税收争议的适用,同时加强国际投资仲裁与税收协定争议解决机制的协调。     

初中数学课堂中对生活化教学模式的践行研究

<正>数学是初中教育基础学科,并与学生生活密切相关。但传统的数学课堂教学过于生硬古板,不仅影响了学生对数学的兴趣,更是不利于学生对数学知识的理解。实施生活化教学模式将数学知识与生活实际相融合,带动学生对知识的理解与应用,可以消除传统数学教学的弊端,充分激发学生自主学习的能力。如何实施生活化教学需要教师加强对新课改的深入学习,充分了解生活化教学模式的意义,以及开展的具体要求,这样才能科学合理地在数学课堂引入生活化内容,促进学生学习效率的提高。     

重建国际新秩序与儒家王道政治哲学

重建国际新秩序和全球伦理是当今人类社会遇到的两个重大问题,两者之间是一个相辅相成的关系。在重建国际新秩序中,中国传统儒家王道政治哲学可资多方面思想资源。在儒家王道政治哲学里,“王道”与“儒道”即是合而为一的。具体言之,儒家王道政治哲学的“仁义”“爱人”“天下为公”“四海之内皆兄弟”等思想,以及“无偏无党”“无反无侧”的原则和主张,为化解西方发达国家和广大发展中国家在人权与国权关系上的尖锐对立和分歧提供了许多有益的思想资源和启示。儒家王道政治哲学的“制民之产”“与民同乐”“仁民爱物”“天人合一”等思想,对于克服因经济全球化、市场化和自由化产生的弊端,构建一个更加公平、公正、合理的国际经济新秩序具有警示和借鉴意义。儒家王道政治哲学的“以夏变夷”的中国中心论观念,则从反面为建立一个更加互相包容、互相借鉴的国际文化新秩序提供了需要引以为戒的教训。在重建国际新秩序和全球伦理过程中,中国传统儒家王道政治哲学和中国优秀传统文化应该亦完全可以为其贡献中国智慧和中国方案。     

论网络不实举报的法律治理

网络举报是公民举报权利和媒体监督结合的产物。网络不实举报侵犯了被举报者的合法权利,破坏社会伦理道德,造成社会公共秩序的混乱。建议对网络不实举报行为进行立法,严厉查处网络不实举报行为,加强自媒体平台监管立法,畅通规范线下举报制度,提高自媒体信息传播主体自身素质,杜绝网络不实举报现象,完善媒体监督功能,充分保护公民合法权利,维护社会公共秩序。