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91.
    
我不需要美丽来装饰因为我有内心的纯洁我不需要别人来赞美因为我拥有自己的亮丽我高洁但我不自矜我美丽但我不骄傲我会捧出整个自己献给睿智的人类(作者为内蒙古赤峰市敖汉旗长胜镇中学生指导教师:左志云)雪@索明娇$内蒙古赤峰市敖汉旗长胜镇中!学生指  相似文献   
92.
抗战胜利之后,中国向何处去?在抗战中发展起来的各党派、政团构成何种格局?中国政治将取哪种体制?这类问题,对战后中国的重建和发展至关重大,也是各界关注最多的两大难题之一(另一为军队)。战后复杂、多元的政治局面和前程未卜的政治取向。似乎为这类问题的探讨提供了宽阔的舞台背景,以民盟为主的中间党派空前活跃起来,其头面人物纷纷办刊撰文,多方游说,发表了他们关于中国政治前途的一系列构想,代表了他们对于中国政治的长期思考和精心选择。  相似文献   
93.
我校各班在上学期都成立了小俱樂部。在各班成立小俱樂部的時候,四年級甲班兒童拿出來的笛子、簫、腰鼓、象棋、軍棋、皮球……玩具共有23种計66件。四年級乙班家長共为孩子買了72本新書。六年級甲班兒童除把原有的图書89本拿出來外,各人又都買了一本新書。每个兒童都認为把自己的圖書和玩具放到小俱樂部里,是为集体也是为自己做了一件有益的事,因而感到十分愉快。各班小俱樂部,都选出了一个同学担任主任,兩  相似文献   
94.
优化课堂教学的几点尝试   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着“应试教育”向“素质教育”的转型,数学教学也面临着如何提高学生的数学素质问题。本文由此提出了优化课堂教育过程的观点,并在自己的教学实践中进行了几点尝试。  相似文献   
95.
介绍了Edison仿真软件的使用方法和特点,阐明了该软件在中学电学实验中应用的可行性,并结合具体实例得出实际应用中需注意的相关问题。  相似文献   
96.
[编者按]江泽民同志的"七一"讲话是一篇开创中国马克思主义新境界的纲领性文献."七一"讲话对时代的发展以及建设有中国特色社会主义实践提出的新课题,作出了创新性的回答,极大地解放了人们的思想,推进了有中国特色社会主义事业的进程.近一年来,理论界对"七一"讲话所提出的创新性理论观点展开了热烈的研讨.在临近"七一"讲话发表一周年之际,为了进一步解放思想,对"七一"讲话在马克思主义发展史中的地位、贡献作出宏观的审视,总结和交流研究成果,本刊与<中国人民大学学报>日前联合举办了"纪念江泽民同志‘七一'讲话发表一周年理论研讨会".本刊特在第5期及本期"教学与研究论坛"摘要刊发与会专家学者的发言,请广大读者予以关注.  相似文献   
97.
98.
方立新 《教育》2007,(6S):18-18
5月14日,温家宝总理在同济大学即席发表“没有准备讲稿”的“心里话”。他指出,国家的发展要靠三个方面:人的智慧和心灵;能够发挥人们创意和能力的政治及经济制度;科技和创新能力。这三个方面都需要人,需要能够担当此大任的人才。中国教育如何不辱使命?怎样办好大学?总理的思考是:要有为社会服务的办学理念;各大学应各具特色,不要千篇一律;要培养学生的独立思考和创新思维;向世界开放,多与各国大学交流;勤俭办学。  相似文献   
99.
学生管理工作与校园文化建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈立新 《文教资料》2007,(36):201-202
校园文化是以学生为主体、以课外活动为主要内容、以校园为主要空间、以校园精神为主要特征的一种群众文化。加强校园文化建设对提高学生思想素质、人文素质,引导学生了解社会、走向社会、服务社会具有至关重要的意义。  相似文献   
100.
汉大赋新探     
作为汉代文学正宗的赋,千百年来惹得人们众说纷纭,争议不断,但谁也无法否认它在中国文学史上产生的深远影响。什么是赋呢?班固《两都赋序》所说的“赋者,古诗之流也”和《艺文志》所说的“不歌而颂为之赋”,大约是赋最古的定义。刘勰《文心雕龙·诠赋》篇说:“‘赋’者,‘铺’也。铺采摛搞文,体物写志也。”又说“赋自《诗》出,分岐异派。写物图貌,蔚似雕画。”刘熙载《艺概·赋概》篇说:“赋起于情事杂沓,诗不能驭,故为赋以铺陈之。斯于千态万状,层见迭出者,吐也不畅,畅无或竭,”并对赋作了别具一格的诠释:“赋从贝,欲其言物也;从武,欲其言有序也。”概而言之,赋出于诗又有别于诗,“诗较近于音律,赋则较近于图画”,“诗本是‘时间艺术’,赋则有几分接近于‘空间艺术。’”“从贝”、“从武”、“有物”、“有序”深刻地揭示出赋是用时间上“层见迭出”的语言表现空间上“千态万状”的物态。于是,赋之时空意识便成了一个饶有兴味的问题。  相似文献   
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