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先秦时期的神话,是学者研究的主要对象。多数学者或是从文学的角度分析神话的演变与艺术价值;或是从哲学的角度探讨人类思维的产生与演进,进而研究神话的产生与发展。因而多强调先秦时期的神话历史化,而忽视战国时期的历史神话化,给人一种先秦时期只是对神话的破坏的误解。本文主要从三个方面对产生这一误区的原因作一分析,认为只有从中国历史实际出发,只有正确理解马克思经典作家的有关神话论述,只有灵活地运用人类学的研究方法和材料,才能全面地理解中国神话。 相似文献
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文章以我国社会主义经济改革为背景,对改革教育体制,提高教育效益的途径等问题进行了探讨。认为教育的发展归根结底是提高教学质量和办学效益,要使教育转到以内涵发展为主的轨道上来,以质量求生存,向质量要效益,才能充分发挥教育在经济建设中的作用。 相似文献
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范庭卫 《河北师范大学学报(教育科学版)》1999,(3)
本世纪20年代,杨贤江通过当时颇具影响的《学生杂志》进行青年问题指导,从实践中开创了中国心理教育。完整的健康规和“全人”现是他探索;心理教育的思想基础。他认为青年问题主要集中在学习、交友、择业、健康等方面,指导青年解决这些问题是学校教育的责任,青年指导工作应纳入学校教育工作议程。 相似文献
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