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461.
本文旨在介绍、评述 194 9年以后中国大陆李金发研究的情况。以 1980年为界 ,前一阶段 ,李金发被贴上“逆流”、“反动”一类的政治标签 ,湮没在历史的烟尘中。 1980年之后 ,李金发被置于广阔的学术背景上重新审视 ,研究者对李诗的流派特征、诗美诗艺、诗思选择和它产生的文化背景、历史原因以及创作缺失等作了全方位的探讨。他大胆反叛、勇于创新 ,挑战世俗、积极探索 ,以先锋的姿态引进法国象征主义诗歌艺术 ,开中国象征派诗歌先河的历史贡献得到充分肯定和认可。中国现代主义诗歌艺术前驱的殊荣无疑属于李金发。 相似文献
462.
本文全面、系统地介绍、评述《微雨》问世之后到共和国成立之前 ,文学界关于李金发诗歌研究的各种意见和评价 ,并在此基础上探讨李金发在中国诗坛引起纷争的原因 ,总结这场因《微雨》而起的新诗现代化问题的论争在文学史上的意义 相似文献
463.
在这个全球互联互通的时代,慢节奏的传播形式已不适应当今的世界,晚一步的新闻已不能被称为“新”闻.在此背景下,新媒体应运而生.新媒体是指在报刊、广播、电视等传统媒体之后发展起来的新的媒体形态,而新媒体时代则是根据现有的新媒体形式衍生出来的特定阶段. 相似文献
464.
465.
钱祯多只给过我两份臭豆腐,却给了别人—整个世界,我觉得我的悲伤已经汇成了太平洋。时巫这篇稿子相当欢脱,男主角的名字和性格的对比让为玉我实在是哭笑不得。我最喜欢的—个场景是男主角在月光下把公主玩偶递给他喜欢的女生,那样纯粹而青涩的感情沉淀在时光里,只待慢慢老去。 相似文献
466.
本文提出从“五维空间“加强和改进思想政治工作.“五维空间“是指--认清困难程度:长期性、复杂性、艰巨性;提高敏感程度:责任感、使命感、时代感、紧迫感;增强意识程度:忧患意识、阵地意识、创新意识、表率意识;加大力量程度:说服力、凝聚力、感召力、战斗力;加强效用程度:针对性、实效性、超前性.只有从“五维空间“才能加强和改进思想政治工作. 相似文献
467.
本文认为 ,通过思想政治工作 ,能够提高人的素质 ,增强人们的科技意识 ,推动革命、建设和改革的发展 ,从而促进生产力的发展。 相似文献
468.
巫克里 《柳州职业技术学院学报》2004,4(2):85-87
一 阿里山的姑娘台湾高山族民歌巫克里改编自由节奏adlib空旷遥远地二 大坂城的姑娘风趣、喜悦地 稍快中国民歌少儿钢琴独奏曲两首(兼适合电子琴独奏)@巫克里 相似文献
469.
冯可心 《七彩语文(小学低年级)》2022,(11):31-33
<正>我一直以为,每一个创作者都有一个自己的世界,这是属于创作者独有的浪漫。当竞争慢慢变得不纯粹,实用主义、物质主义、精致的利己主义逐渐腐蚀人们的灵魂,我开始追寻我的世界。“面包”与“水仙花”是一对经典的意象。面包代表生存需求,而水仙花象征精神需求。我们无法要求人们在生存面前选择高尚,正如我们不应该要求一个快要渴死的人把最后一口水让給他人一样。这种要求是有违人性的,此时的自私不应被过分谴责,因为只有精神境界全然超脱,才能无视生死地追求高尚。 相似文献
470.
随着DV的流行,非线性编辑一词越来越被公众所熟识,何谓非线性编辑?是传统设备同计算机技术结合的产物,它利用计算机数字化地记录所有视频片段并将它们存储在硬盘上. 相似文献