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191.
巴雅尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
在《蒙古秘史》中经常出现“桑昆”这个名词,它给人的印象好象是个人名,其实不然。对于这个名词,史书上的写法很不一致。在《蒙古秘史》中是为“桑昆”,而在《圣武亲征录》中则作“鲜昆”。仅以《元史》而言,就有三种不同的写法:卷一《太祖本纪》作“翔昆”,卷一百二十《术赤台传》作“鲜昆”,卷一百九十三《伯八儿传》作“先髡”。《术赤台传》与《圣武亲征录》,写法相同。一个名词,就有桑昆、鲜昆、翔昆、先髡等四种写法,并用了桑、昆、鲜、翔、先、髡六个字。 相似文献
192.
浩斯巴雅尔 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1993,(Z2)
传统教育理论和物理教学法书籍中,当讲到培养能力,发展思维或发展创造性思维的时候,只讲抽象(逻辑)思维,而不讲或很少讲形象思维.反映到物理教学过程中,教师对学生形象思维能力的训练重视不够,学生普遍缺乏运用物理形象进行思维的习惯.本文针对这些问题,首先介绍了形象思维及其特征,然后就形象思维在物理教学中的作用和物理教学中学生形象思维能力的培养问题进行了探讨. 相似文献
193.
巴雅尔 《内蒙古科技与经济》2003,(12):414-414
漆包线(电磁线)是电机、电器、家用电器、电子和通讯等产品的主要配套材料,特别是近几年电力工业的持续发展,发电量量的快速增长,"农网"和"城网"的改造,家用电器、通讯设备的高速发展,给漆包线的应用带来了极其广阔的领域. 相似文献
194.
本文以和林格尔县西北平原区为主要研究区,在分析西北平原区自然条件的基础上,结合全县土地适宜性评价结果阐明了中低产田的数量、分布及主要限制因素,提出了西北平原区中低产田改造利用的主要措施。 相似文献
195.
巴雅尔 《大科技.科学之谜》2006,(3):29-29
在物理学界,薛定谔猫可是大名鼎鼎,并不比风靡世界的加菲猫逊色。薛定谔猫最早被放出是在1935年,一问世就让当时所有的物理学大腕们痛苦不堪,半死不活。这就是当年奥地利物理学家薛定谔提出的一个物理学佯谬:将一只猫关在一个密闭的箱子中,外边的人不打开箱子,无法看到猫的状态。和猫一起被关在箱子里的还有放射性元素镭和致命毒药氰化物。镭有可能发生衰变,如果镭发生衰变,将触发箱子内的机关,装有氰化物的瓶子会被打破,毒气弥漫,猫被毒死;而如果镭不发生衰变,瓶子就不会被打破,猫就存活下来。根据量子力学的理论,由于放射性的镭处于衰变和… 相似文献
196.
杨·巴雅尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):126-128
中国民俗学的发展大致经过了三个阶段。在这漫长的发展过程中出现了两次复兴。当今我国的民俗学正处于二次复兴的太好时期。这是当代社会的需求和时代的呼唤,预示着我国民俗学走向一个新的辉煌时代。民俗学应在国民行为规范、道德建设和社会秩序的建立等方面发挥应有的作用,确立民俗学在社会科学中的重要地位.更好地为社会的发展与进步服务。 相似文献