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51.
论休闲体育的价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
为进一步认识休闲体育的价值,主要采用文献法、逻辑学、综合分析法,对休闲价值以及休闲体育的现代价值进行探讨.认为:休闲体育不仅本身体现了体育的价值,还在经济、文化、社会、休闲学各个领域体现出价值.因此,休闲不只是一种体育现象,同时也是当代文化现象和社会、经济发展的集中表现.  相似文献   
52.
年子 《钓鱼》2008,(22):71-71
11月1日,江苏省新闻界第十届“百家湖杯”钓鱼比赛在江宁区秣陵垂钓中心举行,来自省新闻出版局、省广播电视局、新华报业集团、省广电总台、南京报业集团、南京广电集团等数十名代表队及利源集团员工参加了比赛。“百家湖杯”钓鱼比赛是南京利源集团和省新闻工作者协会垂钓俱乐部主办的一项传统性赛事,目前已连续举办了十届。  相似文献   
53.
掷标枪的完整动作技术是一个连续过程,为了便于学习,可分为握枪与持枪、助跑、最后用力和标枪出手后维持身体平衡四个部分。其中助跑和最后用力是掷标枪完整动作技术的主要部分,而助跑和最后用力紧密衔接是掷标枪技术的难点。  相似文献   
54.
刘涛  宋广林 《体育世界》2008,(11):64-66
通过查阅大量文献资料,结合2003年6月24日教育部下发的《全国普通高等学校体育教育本科专业课程方案》的学习,运用文献资料、数理统计、逻辑分析及归纳演绎等方法,对网上检索查阅的2003至今5年的有关高校体育教育专业田径教学改革方面的40余篇文献资料进行综述。分析了研究的概况,对有关阐题进行了总结和讨论,并对未来发展趋势进行了展望。  相似文献   
55.
田广林 《文化学刊》2010,(1):135-139
中国源远流长的崇龙礼俗最早起源于东北西辽河一带的红山文化时期。龙最初的形象特征是兽首蛇躯,周身蜷曲。约在红山时代晚期,源于红山文化的崇龙礼俗,开始流行到黄河流域和江淮之间。三代以后,崇龙礼俗遂凝结渗透到了中国传统文化的深层结构之中,并在后来中国历史的发展过程中长期地起到重要的规定性影响。从红山文化时期开始,中经史前的龙山时代,复经商、周、春秋、战国,一直延续到汉代,4000年间,龙的形体特征始终保持着红山文化以来的兽首蛇躯蜷体的文化传统。  相似文献   
56.
<正>站在岁月之流的窗口,我向过去的点滴回眸。慌乱间,浮现了你的音容笑貌,我终于心安,在这方小桌,放飞梦想……(开篇回忆,设置悬念,照应题目。)独倚落日,念梧桐,窗外的秋风卷起梧桐叶拍在窗上,留下一小块阴影,(黄昏、秋风、落桐,萧瑟秋景,烘托“我”此时阴郁、悲伤的心情。)作文纸显得更加惨白,面对红笔满篇的圈点勾画,  相似文献   
57.
<正>什么是担当?我的理解十分简单,那就是:承担属于自己的责任,脚踏实地,有所作为。就像学生的责任是努力学习,老师的责任是传授知识,警察的责任是维护社会治安……我觉得,学会担当是我们人生的必修课,勇于担当的人才是大写的人。2020年初,一场突如其来的疫情扰乱了我们的生活节奏,全国人民万众一心,砥砺前行,  相似文献   
58.
59.
纸,中国古代的四大发明之-O从最初简单加工的植物纤维,经过两干多年的发展,纸的成分、种类、功能越来越多:试纸、滤纸、餐巾纸、打印纸、新闻纸、宣纸不同材质的纸张特点很不一样。因此,不同的纸质作品就需要采用不同类型的纸张制作。对于折纸飞机来说,静态展示时不同颜色,材质的纸张表现出的质感和效果不尽相同。  相似文献   
60.
高校田径训练特点及方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、高校课余训练特点我国现行的学制和高校本身的特点,使高校田径课余训练在许多方面存在着难以克服的客观因素,具体表现为以下几点:(一)业余性:我国高等院校是以培养各自专业高级专门人材为目的的,体育特长生在校期间的主要任务是学习专业理论知识,以学习为主,以训练为辅,他们肩负学习与训练的双重任务,从而也就决定了训练只能是一种纯粹的业余活动。(二)时间少:训练时间的保证是提高运动成绩的前提条件,高校田径课余训练过程非常特殊,它受学制和学业的限制,属于短期训练行为。根据我国的教育体制,学生在校年限被限定在…  相似文献   
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