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71.
教育观是人们在一定的社会实践中 ,直接或间接形成的关于教育问题的认识和看法 ,一般包括教育质量观、教育价值观、教学观、师生观、人才观等。教育观作为人们对教育的观察思考与实践而获得的认识成果 ,直接支配着教育的运行模式 ,影响着教育的效果。在教育发展史上 ,任何教育改革 ,无不以教育观念的变革为先导 ,教育改革每前进一步 ,无不依赖教育观念上的萌动与突破。那么 ,当前基础教育一线的教师的教育观如何 ?他们的教育观能否与素质教育相适应 ?这些问题关系到基础教育改革的成败。为此 ,我们对山东省威海地区初中教师的教育观做了调查… 相似文献
72.
被诗歌吟咏过的历史遗迹称为“诗迹”。唐时“诗迹”开始大量产生,形成了唐诗中的一道独特的风景。了解“诗迹”的产生过程对了解其周边的历史、化有着极其重要的作用。本从解释“诗迹”的视点出发,对皮日休《馆娃宫怀古》一诗中的“香径”一词做出进一步深层次的诠释。 相似文献
73.
论大学生的主观能动性与高校毕业生就业工作 总被引:1,自引:0,他引:1
高校毕业生就业工作是当前乃至今后一段时间社会关注的热点.做好高校毕业生就业工作具有重要的现实意义.大学生主观能动性的发挥是做好高校毕业生就业工作的根本,大学生就业能力的提高是大学生发挥主观能动性的基础,着力提高大学生的核心竞争力,是高校做好毕业生就业工作的关键. 相似文献
74.
我从小到大说话都不多,是个比较内向文静的女孩。平时在班里:大家打打闹闹,嘻嘻哈哈,我都插不进去。男同学跟我开玩笑,我不是不知道怎么回应,就是笑一笑,让人觉得好傻。 相似文献
75.
汉语“站立”义词的现状与历史 总被引:7,自引:0,他引:7
表示站立意义的词属于人类语言的基本词。本文描述汉语站立义词的现实分布和历时演变,并尝试对两者的关系作出解释。现代方言中表站立义的主导词有3个:站、立、徛。它们的分布特点是:站分布最广,大多数北方方言说站,此外还散见于非官话区的部分方言点;徛密集分布于东南部的吴语、徽语、赣语、湘语、客家话、广西平话、粤语、闽语地区;立则呈零散分布,散落在官话、晋语、吴语、赣语、湘语、湖南乡话和广西平话各区。这3个词在汉语史上的情况大致是:立从有文字记载的上古早期起一直是影响最大的通语词,直到明代以后才在大部分北方地区被站替换;徛(倚)用作站立义始见于战国,历史上可能作为一个方言词一直存在于南部广大地区;站始见于唐代,明代以后在广大的官话区逐渐取代立成为新的通语词。站很可能是所谓的长江型词,即兴起于江淮流域而后往北扩散。 相似文献
76.
77.
78.
幸强国 《乐山师范学院学报》2000,15(1):13-14
马克思主义哲学一贯主张理论联系实际。理论联系实际是马克思主义哲学与唯心主义哲学的分水岭。笔者认为,唯心主义哲学并不一般地反对理论联系实际,而是对客观世界作了唯心主义解释;马克思主义哲学主张理论与实践相结合并反映社会历史进步的客观趋势。 相似文献
80.
包子幸 《新语文学习(小学作文)》2003,(10)
我刚睡下,就听“砰(pēng)”的一声,门被撞开了。只见爸爸摇摇晃晃地走进屋来,脸色苍白,眼睛里布满了血丝。不错,他还知道换鞋,可他脚上的鞋好像跟他感情很深似的,甩了三四下也没甩掉。他有点儿急了,一用劲儿,哇!南北各一只,相距足有3米。爸爸抬起头,见我正看着他,便带着一身酒气向我走来,兴奋地亲我,嘴里还“儿———子、儿———子”地叫个不停。妈妈阴沉着脸说:“不要影响孩子休息,明天他还要上学呢!”这话还真灵,爸爸转过身,连声说:“对不起,对不……”说着,他脚不洗,脸不擦,衣服也不脱,倒头便睡。醉了的爸爸@… 相似文献