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101.
晁错(公元前二○○——前一五四年),西汉初期杰出的法家政治家。他刻苦研读申不害、商鞅的法家学说,是汉景帝的主要谋臣。晁错在提倡和推行打击奴隶主复辟势力、抵抗匈奴入侵、加强中央集权的法家政治路线中,提出了一系列政治经济主张。“重农贵粟”就是其中重要的政治经济政策,对发展汉王朝的国家经济,巩固封建地主阶级专政起了重大  相似文献   
102.
朱家村“五·七”学校是一所有小学、初中、高中的九年(试行)一贯制学校。自一九六八年毛主席发出“在农村,则应由工人阶级的最可靠的同盟者——贫下中农管理学校”的伟大号召以来,这所学校在批林批孔运动推动下,在大队党支部领导下,以党的基本路线为纲,充分发挥贫下中农管理学校的作用,实行学校和大队科技队合并为一体(以下简称“校队合一”)、半耕半读,努力进行改革旧的教育制度,改革旧的教学方针和方法,把教学、生产和科研结合起来,并把学校教育、家庭教育和社会教育结合起来,坚持政治挂帅,努力把学校办成无产阶级专政的工具,因而这所学校越办越兴旺,受到贫下中农的热烈欢迎,他们高兴地说:“我们的‘五·七’学校称我们的心!”  相似文献   
103.
祸国殃民的“四人帮”的成员、文痞姚文元,自我标榜为“一贯正确”的“左派”、“马克思主义文艺理论家”,招摇撞骗,称王称霸,不可一世.他果真是这样的“文艺理论家”吗?革命导师马克思告诉我们:“判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样一个人.”,(《马克思恩格斯选集》第一卷第579页)只要我们翻开姚文元二十多年来舞文弄墨、放毒捣鬼的历史,就不难看出他不过是一个混迹于文坛的跳梁小丑,一条钻进革命营垒中的“蛀虫”.  相似文献   
104.
毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇光辉著作中指出:“在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造,谁说工人阶级不要改造?当然,剥削者的改造和劳动者的改造是两种不同性质的改造,不能混为一谈。”毛主席这一英明指示,充分说明了改造世界观的必要性。深刻领会毛主席这一伟大教导的精神实质,对于我们努力改造世界观,坚持在无产阶级专政下继续革命,搞好反修防修的斗争,具有十分重大的意义。  相似文献   
105.
自从入学以来,我们班就设有一本“上管改意见本”。刚开始时,同学们上、管,改的热情很高,劲头很足,有什么想法都积相地写进“上管改意见本”里。这对于搞好教育革命,起到一定的促进作用。前段时间,翻开“上管改意见本”,却发现提意见的同学明显减少了。是不是没有意见和建议可提了?不是。从当前教育战线的情况来看,两个阶级、两条路线的斗争仍然是非常尖锐、激烈的,有许多工作需要我们去做。我们认为,这实际上反映了一部分同学上、管、改的热情淡薄了。  相似文献   
106.
王张江姚“四人帮”多年来利用其窃据的权力,在文艺界极力推行一条反革命的修正主义文艺路线,疯狂反对马列主义、毛泽东思想,肆意篡改历史,践踏和破坏毛主席为我党制定的无产阶级文艺路线、方针和政策;歪曲和否定马克思主义文艺理论,兜售修正主义的创作主张,千方百计地扼杀革命文艺作品,炮制反动的文艺大毒草;大搞宗派行帮,不择手段地腐蚀和分裂文艺队伍,妄图把党的文艺事业变为他们阴谋篡党夺权、复辟资本主义的舆论工具.为了执行和捍卫毛主席的革命文艺路线,进一步发展和繁荣我国社会主义文艺,巩固无产阶级专政,对“四人帮”的这种种罪恶行径,必须彻底揭露和批判.  相似文献   
107.
五、《红楼梦》是思想性和艺术性结合得最好的一部古典小说 曹雪芹“披阅十载,增删五次”,呕心沥血写成的《红楼梦》,确是我国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部。正如鲁迅先生所说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”下面,就从结构、人物、语言三方面看看《红楼梦》作者是怎样运用高超的艺术手腕为表达思想内容服务的。  相似文献   
108.
伟大的革命导师列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》这部光辉著作中,总结了俄国和国际工人运动的历史经验,深刻地论述了无产阶级专政的科学理论。列宁精辟地阐明了被推翻的资产阶级并不甘心于它们的失败,而是“凶猛十倍”地向无产阶级反扑。因此,“无产阶级专政是必要的”。  相似文献   
109.
如此常识     
如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不知道”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不知道!”“被子怎么叠”“不知道!”“为什么啥都不知道?”“也不知道!”。  相似文献   
110.
懂得赏识     
古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;  相似文献   
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