我院部分干部、教师分赴各地参加今年高校招生工作

遵照毛主席关于“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生”的指示,为贯彻国务院和区革委会关于高等学校一九七三年招生工作的通知,我院成立了招生办公室,并抽调干部和教师共六十八人,分赴我区各地、市、柳铁、生产师和国防公办参加招生工作。     

加强基础知识的学习——批判“四人帮”破坏教育革命的罪行之三

王、张、江、姚“四人帮”是一伙披着马克思主义外衣,干着反马克思主义勾当,大搞篡党夺权罪恶活动的阴谋家、野心家.在教育战线,他们一贯疯狂反对毛主席的革命教育路线,反对毛主席和周总理关于加强基础理论知识学习和研究的指示,大肆鼓吹文化科学知识是可以任意“取消”的“无用本本”,狂叫“宁要一个没有文化的劳动者”,“不学文化照样干革命”,严重破坏了教育革命.对此,我们必须彻底批判.     

陈毅同志诗词选注(续)

潮海诗社开征引 一九四二年十一月二十日,反“扫荡”准备中倚马走笔。 今我在戎行,曷言艺文事? 慷慨每难免,兴会淋漓至。 柔翰偶驱策,婉转成文字。 不为古人奴,浩歌聊自试。 师今亦好古,玩古生新意。 大雅未能跻,庸俗早自弃。 李杜长已矣,苏黄非我类。 韓孟能硬瘦,温李苦柔媚。 元白自清浅,刘陆但恣肆。 降及元明清,风格愈下坠。 微时工穷愁,达时颂高位。     

贯彻精讲多读勤练的几点体会

精讲、多读、勤练，是古今中外千百年来人们掌握语言文字的经验总结，也是理论和实践相统一的原则在语文教学中的体现。讲是读写训练的基础，读写训练又是讲的继     

秦始皇的故事

公元前二四七年的一天,秦国咸阳宫内,发生了一件不寻常的事,十三岁的嬴政登上了王位。别看他年纪小,他那炯炯有神的眼睛、高高的鼻子,胸膛毕挺,愈显得精神焕发,年少英俊。他后来叱咤风云,干了一番轰轰烈烈的进步事业,他,就是历史上赫赫有名的秦始皇。 秦王政何以登上王位,成为历史上著名的法家代表人物,还得先从那个投机商人,政治骗子吕不韦说起。     

最幸福的时刻

春夏之际,祖国的南方,和暖的东南风吹得木棉花盛开怒放.一簇簇红彤彤的花朵,远远望去,宛如跳跃着一团团通红透亮的火焰.一九五八年四月三十日下午,棠下高级农业社的社员们,扶老携幼兴冲冲地经过盛开的木棉树旁,来到村口公路边.人群前面,是一个身穿黑布衫的中年人.一双赤脚扎扎实实地踏在地上,一张黑里透红的脸上露出坚定而又纯朴的神色,一看就知道是从风里雨里摔打出来的耕田汉.他,就是高级社的党支部书记梁富.到达村口后,他一直睁大眼睛往广州方向眺望.站在梁富旁边的是社主任钟叙本.看起来他比梁富高些,宽宽的脸庞,壮实的身板;身上穿的白衬衫把胸前那颗金闪闪的“爱国丰产奖”章衬得格外引人注目.也许是年青人不善于抑制住自己感情的缘故吧,他时而侧耳倾听,时而跟身后的社员议论几句,显得异常激动.其实,在他们俩背后的社员们,不论是男的、女的、老的、少的,有谁又能够不激动呢?他们的心在怦怦地跳动着,他们的眼睛在放着异采,他们的声音充满着兴奋,……因为,此时此刻,棠下高级农业社的社员们,正在等待着一个最幸福的时刻的来临.     

改进应用文教学

上学期,我们曾要五年级学生写一则《招领启事》,结果只有几个学生写对,多数学生不是将事情叙述不清,即是把格式写错。他们一致反映:“时间长了,忘了。”这情况表明,我们过去对应用文教学的重要性认识不足,只在课堂上教了即算,教了新的,不去复习旧的,教本学期的,不去复习以往几个学期的。因而,学生学得不牢实,在实际生活中不会应用,这一问题引起了我们的重视,对如何改进应用文教学作了研究,我们采用了下面一系列的办法: 一、结合阅读教学,复习巩固学过的应     

《广西远程高等教育教学模式的理论与实践研究》结题报告

本文介绍了《广西远程高等教育教学模式的理论与实践研究》课题的背景、研究思路、研究目标、研究内容、项目研究与实践的情况,从“学习用户”理念、远程高等教育教学模式的基本理论框架及运行情况、广西电大远程教育网络系统和学习支持服务系统、质量管理体系等方面着重介绍了研究的主要成果及成果的应用情况。     

少林武功与峨眉拳

峨眉拳系是指以峨眉山为中心的巴蜀拳系,它是中国南方地区仅次于南拳的第二大拳系.峨眉山是中国佛教的四大名山之一,相传是普贤菩萨的道场.它雄踞于四川中部,北瞰邛崃、青城诸峰,南邻小相、大凉众山,东襟岷江,西环大渡河,雄浑高峻,绵亘百里,尽得巴山蜀水之灵气.其主峰高达3099米,远在武当、嵩山之上,历来为游览胜地.     

桂林市6～9岁儿童社会生活能力发展的调查报告

采用儿童心理综合量表,对桂林市１４４名６～９岁儿童进行社会生活能力测验,发现：被试社会生活能力的发展总体状况是良好的。但随着年龄的增长,“社会生活技术低于实际年龄应当达到水平”的情况有所加重。儿童社会生活技术水平没有学校间的差异,但儿童社会生活技术水平存在着父亲文化程度上的差异：父亲文化程度低的儿童,其社会生活技术水平显著高于父亲文化程度高的儿童