探讨化归思想在小学数学学科教学中的应用——以“百分数的应用”为例

在小学数学教学活动中,化归思想实现了“转化”与“归纳”两种思想的整合,在教学活动中,其根据学生的数学学习要求帮助学生重新整理学习思路,并由此得出关键的学习任务.借助化归思想,能够将复杂的数学问题转化为简单的数学概念,提高小学生的学习效率.在教学、互动、测验等多环节应用化归思想,能够实现“化难为简”的目标,提高数学课堂教学实效性.     

梅山地区女神信仰内涵研究——以猎神梅嫦为中心

梅山地区的女神信仰源远流长,人们信仰的女神包括猎神梅嫦、白氏仙娘、三霄娘娘、梅婆蒂主、姜女娘娘、李三娘、姑婆神等。这些女神信仰内涵丰富,蕴含着人本文化、原始“巫术思维”文化,以及原始母权文化,是在独特的地理环境背景下由多种因素相互影响而形成的特殊的地域文化现象。猎神梅嫦作为梅山猎民的保护神,在当地流传广泛,是梅山地区女神信仰的典型,生动体现了梅山地区女神信仰的内涵。对这种女神信仰内涵及成因的探讨,有助于更深刻地认识梅山文化的精神特质,促进地方文化的繁荣,从而实现文化的多样化发展;同时,也有助于进一步展开关于如何实现地方经济发展和文化保护之间的平衡的问题的探讨。     

Dreamweaver对数据库的操作方法

首先介绍数据库的基本概念,包括dBASE, FoxPro, Microsoft Access and Paradox软件的定义.然后解释数据库的结构包括表(Table)、记录(Record)和字段(Field)的定义,并举例说明.还详细介绍不同类型的数据库关系,包括单个对单个、单个对多个、多个对多个的关系.最后介绍Dreamwear环境下动态数据库的设计方法和数据库连接方法.     

汉字的特点与对外汉语汉字教学

汉字教学是汉语作为第二语言教学最显著的特点,是对外汉语教学的一个重要组成部分。但汉字难学是留学生学习的一大障碍。文章从汉字的特点、对外汉字教学的含义、任务、特点以及对外汉字教学的研究现状出发,分析了现阶段研究的成就及不足,并提出了相应的对策。     

对外汉语语法教学理论的探索

对外汉语语法教学向来是对外汉语教学中的重点,因此对语法教学的研究自然很丰富。本文试以语法教学理论出现的时间为顺序对对外汉语语法教学理论进行大致梳理,包括语境理论、普遍语法理论、配价语法理论、三个平面理论以及构式语法理论等。     

梦想的三个陷阱

在选择的过程中有三个陷阱,最聪明的人往往也误陷其中。第一个警告,单靠金钱并不能使梦想成真。五月里你们手持学位证书,走出校门去征服世界,六月里世界就开始反击。你们不得不直面现实的世界,而世界需要你付出很多：房租、生活开支及偿还学费贷款。     

研究生对学术不端行为进行道德判断的心理分析

学术界不断滋生的科研造假（FFP）和科研不当（QRP）两种学术不端行为,不仅污浊了学术环境,也严重影响了高校研究生科研能力的培养及科研环境的建设。通过调查数据及回归模型显示：研究生对FFP行为和QRP行为的道德判断水平不尽相同,且内部惩罚和外部惩罚对两类学术不端行为的发生具有不同的预测力。提出研究生学术道德教育应该以提高研究生对FFP行为和QRP行为的道德判断能力为切入点,辅之以强化个体的内部惩罚机制遏制QRP行为的蔓延、加大外部惩罚机制杜绝FFP行为的滋生等策略。     

课程思政融入“细胞生物学”课程教学的研究与实践

“课程思政”是高等学校在目前新形势下践行“立德树人”人才培养理念的根本任务。“细胞生物学”是生命科学相关专业学生的基础课程,在人才培养中占有非常重要的地位,因此"细胞生物学"课程成为对生命科学类专业学生开展课程思政建设的理想阵地。本文以生物技术专业“细胞生物学”教学为例,分析了农业院校细胞生物学课程开展课程思政教育的必要性,深入挖掘了本课程蕴含的思政元素,并开展了“课程思政”融入课堂教学的应用实践,探索了农业院校生物技术专业细胞生物学课程思政的路径,实现了专业课程与思政课程的同行,同时也激发了学生内在的学习动力,提高了专业课教学质量,真正实现了全方位育人的目标。     

全球化时代大学语文教材编写原则研究

全球化时代,大学语文教材编写应该有自己独特的原则:选文必须具有思想启发性、审美愉悦性、要能突出体现母语的魅力以及对中国优秀传统文化的重视。     

试论《雷峰塔传奇》与《哈姆莱特》的悲剧结局表现方式

清代方成培的《雷峰塔传奇》作为中国十大古典悲剧之一,其悲剧表现手法在中国悲剧史上独树一帜;而英国莎士比亚的《哈姆莱特》则是历来为学界所公认的大悲剧。引人注意的是这两部悲剧都是典型的社会悲剧,都塑造了富于反抗意识的主人公形象,可对悲剧结局的表现却完全不同。文章以这两部悲剧为例,试图对其悲剧结局表现方式进行分析,并从民族文化心理的角度探索形成两者之间这样一种表现差异的原因;从而说明不同民族对悲剧的理解及表现方式存在差异性,对不同民族的悲剧不能简单套用西方理论概而论之。