浅析教育乱收费问题的成因及对策

近年来,频频出现的教育乱收费问题已成为社会的焦点问题。作为一种负面的社会现象,应深入分析其成因,不断探索治理对策,相信在更新思路,对症下药之后,教育乱收费问题定会治而愈之。     

红学史话(三) 《红楼梦》的补续和修订

曹雪芹,这样一位伟大的作家,仅仅享有“四十年华”;《红楼梦》,这样一部伟大的作品,问世的仅仅八十回。这怎能不使人“徒唤奈何”、“以未窥全豹为恨”呢? 曹雪芹的《红楼梦》究竟要写到多少回?这又是个猜不透的谜!“脂砚斋”时而说“全部”是“百回”,时而说是“百十回”。裕瑞说,曹雪芹“有志于作百二十回,书未     

论理性与非理性之争

理性主义与非理性主义之间的争论由来已久。它们两者之间的争论焦点在于：理性与非理性（情感、欲望、意志等）对人来说谁更重要。它们发生冲突的症结在于各执一端，没有强调理性和非理性作为人的精神固有属性和谐共存的一面，而是把理性与非理性作为生命内在的对立。     

大学英语整体教学法探析

在英语教学中，运用整体教学方法，把听、说、读、写、译有机地结合起来，激发了学生学习的积极性，提高了学生实际运用语言的能力。     

关于加强中小学德育工作的思考

一、增强德育首位意识，明确中小学德育工作目标邓小平指出：“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。”他还说：“到什么时候都要讲政治，学校要把学生的思想工作做到家。”邓小平的教导，深刻地说明了政治方向是学校工作的灵魂。我们要很好领会邓小平的教导和指示，增强德育首位意识，明确中小学德育工作目标和指导思想，切实加强与改进中小学德育工作。《中小学德育工作规程》对中小学德育目标作了明确规定：使学生成为热爱社会主义祖国的、具有社会公德和文明行为习惯的、遵纪守法的公民。应该说这种规定是实事求是的。从教育的…     

曲线正矢、负矢的计算

本文讨论了铁路曲线正、副矢的计算问题,从渐伸线原理出发,推导出一组简便的计算公式。     

關於蘇聯從資本主義到社會主義過渡時期的國家資本主義問題

一 從資本主義到社會主義的過渡時期,是国家發展的一個整個歷史時期。在这個時期,在經濟方面,由於社會主義所有制形式在国民經濟一切領域內的建立与鞏固,社會主義的生產關係在產生着,在不斷加强和勝利着。 過渡時期經濟的特徵,是經濟的多種結構,即這一制度中既有资本主义的成份、部分和因素,也有社會主義的成份,部分和因素。一九一八年五月列寧會寫道,在蘇維埃俄國有五種不同的社會经济結構:     

红学史话(四)

“旧红学”的“抉微”和“索隐”《红楼梦》经程伟元和高鹗订补刊行之后,象插上了翅膀一样,很快“遍于海内”,在社会上引起强烈反响。众所周知,在清乾隆、嘉庆年间研究《红楼梦》就成为一种专门的学问——“红学”。从《红楼梦》问世到“五四”运动这一个半世纪中,各个阶级和阶层的人对《红楼梦》从不同角度作出种种评论。人们把“五四”前的这一个半世纪中的《红楼梦》研究统称为“旧红学”。旧红学家,有案可稽者不下二百。他们或谓《红楼梦》为“经书”、“情书”,或谓《红楼梦》是“传己”、“传人”,各执一词,聚讼纷纭,从而形成种种派别。先是评点派苦心孤诣,要抉剔出作品的“微言大义”和“千里伏线”;而后,索隐派广征博引,想从作品中求索出“所隐之事,所隐之人”。     

千红一哭 万艳同悲——试论“金陵十二钗”的典型意义

《红楼梦》第五回写贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑请他品茶饮酒.宝玉品茶,那茶"清香异味,纯美非常",就问是什么茶?警幻道:"此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹,此茶名曰'千红一窟'."宝玉饮酒,那酒"清香甘冽,异乎寻常",又不禁相问.警幻道:"此酒乃以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅、凤乳之(麦曲)酿成,因名为'万艳同杯'."这当然是"神话".不过,这里的"千红一窟"和"万艳同杯"却别有深意."千红"、"万艳"代指千千万万红艳妩媚、娇娆多姿的女子;"窟"谐音"哭","杯"谐音"悲"."千红一哭"、"万艳同悲",就     

关於马克思“资本论”第一卷的结构

一、馬克思‘资本論’的概論列寧曾寫道:‘馬克思的经濟学说,就是馬克思理論最深刻,最週到和最詳細的證實舆運用。’(列寧:‘论馬克思恩格斯及馬克思主義’第二七頁) 經濟制度是政治和思想上層建築的基礎,因此,馬克思對於经济制度的諸問題最為注意。‘资本论’,乃是馬克思的主要著作,在這一部著作中,他在人類社會的觀點上完成了一個變革,並科學地论证了社會主義。馬克思把‘资本论’稱為自己一生的事業。馬克思對‘资本论’的寫作,开始於四十年代的