光纤通信实验教学的探索与实践

针对光纤通信课程理论性较强,知识面广,学生难掌握的特点,基于EL-GT-IV光纤通信教学实验系统设计了若干实验,并以一个具体实例来说明实践环节的具体实施。通过对所设计实验的开设激发了学生对理论知识的兴趣,便于学生更好地掌握光纤通信课程,深化课程教学的效果,提高他们的实践动手及创新能力。     

劳务派遣，社会管理之“坎”？!——探析工会推进规制劳务派遣之现实意义

对全国数以千万计的劳务派遣工来说,即将过去的2011年,是一个有着突破性意义的年份——先是上海市政府于5月底召开规范劳务派遣用工工作会议,明确了“用2年到3年时间逐步规范劳务派遣用工”的时间表,并出台《关于规范本市劳务派遣用工的指导意见》,提出要控制派遣规模,维护劳务派遣工合法权益,逐步降低劳务派遣用工比例。     

近代中国职业补习教育研究述评

职业补习教育是近代中国职业教育的重要组成部分,它在抗战时期发挥过重要作用,并留下了宝贵的历史经验。随着学术界对近代中国职业教育研究的推进,职业补习教育逐渐进入研究者的视野,并取得了一定的成果。回顾这些研究成果,分析其研究的现状特征,预测其研究的趋势,既能为学术界进一步研究近代中国职业补习教育提供借鉴,也能推动职业教育学术史的建设和发展。     

勿搞“对于精神的虐杀”

到某校听课,看到一个学生在教室外面对墙站着,上课铃响了,仍未见进教室。一问,原来是因调皮打架而被罚站。又听说某校一老师,为禁止学生上课随便说话,采取了一种做法:谁说话就在谁的嘴上贴上胶布!这不禁使我想起了鲁迅先生说过的一句话“对于精神的虐杀”。     

杆状病毒后期启动子在大肠杆菌中启动CAT基因表达的研究

以CAT基因为报道基因,探讨了杆状病毒后期启动子在大肠杆菌中启动表达CAT基因的活性。结果显示在不含多角体基因及其启动子的质粒中,具合成启动子的表达量最高,野生型多角体启动子的表达量次之,而含ⅩⅣ多角体启动子的最低;具相同CAT基因启动子的质粒中,含多角体蛋白基因及其野生型启动子者较不含者强,含合成与ⅩⅣ启动子串联组合者与单纯ⅩⅣ启动子者表达量近乎一致,但均较前者为弱。以上结果表明,杆状病毒后期启动子在大肠杆菌与在昆虫细胞中的启动表达的能力并非完全一致。     

等待

台湾著名作家林清玄写过一篇优美的散文：“看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百合花还要繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了。‘这是什么花？’我拉着田边的农夫问道。‘这是空心菜花呀!’老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花,真是做梦也想不到。     

论社会主义市场经济秩序的道德调控

利润追求的最大化和利益占有的利己性是市场经济的道德矛盾。社会主义市场经济之所以是不同于资本主义市场经济的一个崭新的经济模式，从根本意义上说，就因为它是一种道德经济，道德是内在地通过市场主体行为和道德调控参与市场经济运作的重要构成要素。因此，我们可以通过对参与市场的个体实行自我节制原则、诚实信用的道德契约原则，以及对市场经济总体运行的合目的性道德立法原则进行道德调控。     

毛泽东的“水上卫队”

我的六姨父朱汉雄是被日本鬼子夺去了一只左手和半截胳膊的老八路。新中国建立以后，六姨父在武汉工作了15年，他曾长期担任武汉市公安局副局长，又兼任着湖北省、武汉市两边的警卫处处长和省、市两边的外事办公室、接待处、交际处一大堆领导职务，专事毛主席与其他党和国家领导人、党政军高级干部、外国首脑及外籍友好人上莅临武汉、湖北期间的接待和安全保卫丁作。有人说，如果朱汉雄悄然出现在某个会场的某个角落里，空袖简一晃荡，就有人嘁嘁喳喳说，快坐好，毛主席来了!     

傅璇琮先生近6年的学术活动与研究

2006年,傅璇琮任博导,始于中国人民大学国学院指导博士生,这标志着先生的学术与研究活动进入了一个新时期。6年来,傅璇琮出版专著《翰林学士传论》（晚唐卷）,主编《续修四库全书总目提要》、《宋才子传笺证》、《宋登科记考》、《中国古代诗文名著提要》,担任《三字经》编审委员会主任,发表《〈唐诗纪事校笺〉掇误》等学术论文,以学术交流与学术合作的方式鼓励博士生探索实践,并在教学中融会自己的学术精神与学术经验。     

文化中产视域下高等职业教育的使命担当

文化中产是社会阶层论在文化上的反映,是社会阶层和文化发展的必要形态和历史必然。文化中产的形成与发展有其历史意蕴,主要体现在推动社会转型、维系社会稳定、实现第二个百年奋斗目标三个递进的维度。文化中产既是一种生存、生长和生活的智慧,也是一种为人处事的境界与素养,还是一种独特的问题解决能力。高职教育在文化中产的形成与发展中具有特殊性和不可替代性：前者通过高职教育注重应用、迎合社会需求的自身定位,扎根一线、对接技术岗位的人才供给,提供培训、助力脱贫的社会服务表现出来,后者主要站在与之相关的其他两种教育渠道(普通高等教育和中职教育)的立场上来说明。高职教育促成文化中产,应从宏观的高职院校、中观的高职课程和微观的高职学生三个层面着手,实现三者的耦合互通、协同联动。