以单元主题之线 串整组内容之珠——人教版国标本三年级下册第三单元模块教学设计

教材解读本组课文形式多样,有寓言故事、成语故事和传说故事,也有生活中发生的真实故事,但它们有一个共同特点:都是用具体的事情来说明一个道理,所说明的道理,分别从不同的角度丰富学生的思想方法:     

大庆油田源头数据统一采集规划与实施

经过60多年开发建设,大庆油田建立了涵盖油藏动态、采油作业和地面运行的各类统建、自建应用系统,在提高工作效率的同时也给基层生产岗位带来了数据重复采集、交叉采集、主数据唯一性差等问题。大庆油田从“十三五”以来计划分三个阶段开展源头数据统一采集建设工作,目前已完成前两个阶段建设工作,实现了油气生产数据标准一致、一次采集和充分共享,一线岗位员工资料采集强度大幅降低,为发挥大庆油田数据资产价值、提升数据生产要素能力奠定了坚实基础。     

新人才培养模式下的中职语文

《中等职业教育改革创新行动计划(2010—2012)》明确提出了三年内职业教育改革创新要以服务为宗旨,以就业为导向,以质量为核心,实行校企合作、工学结合、顶岗实习的人才培养模式。同时,对语文学科教学也提出了新要求,中职语文也必须从学科本位向能力本位转变,适时改革创新,坚持适用化、专业化、模块化原则,让学生成为中职语文学习的主人,促进学生综合素质和职业技能的提升。     

新课标下语文教师专业成长方向转变的必要性

新课标对语文课程性质以及学生培养目标的重新界定,课标教材在编写内容、形式上的变化,学生研究性学习方式的推行,促使教师以一种新的角度思考自己的角色,从而调整自己的专业成长方向,学者化应当成为新课标下语文教师努力的目标。     

曾国藩科学救国思想论

曾国藩是晚清最有影响的督抚之一,为实现富国强兵的目的,他走上了科学救国的道路。曾国藩的科学救国思想是通过引进西方科技创办近代企业、广泛招揽科技人才、积极筹划派遣留学生、组织翻译西方书籍等措施来实现的。曾国藩积极践行“科学救国”思想,倡导并推动了轰轰烈烈的洋务运动,这不仅增强了清王朝的军事与财政实力,延长了清王朝寿命,更重要的是促进了中国近代科技的发展。曾国藩通过自己的努力,使更多的人了解了西方科技,逐渐放弃了走科举仕途的道路,开始学习西方科学技术,这种转变促进了中国早期的现代化。     

再分配视角下缩小收入分配差距的对策研究

改革开放以来,我国居民收入分配差距逐年扩大,成为当前我国社会发展亟需解决的重要问题。那么,从再分配角度分析居民收入分配差距拉大的原因是：税收调节收入分配功能弱化,财政转移支付调节收入分配功能微弱和社会保障体系建设滞后;鉴于此,对如何在再分配领域优化税制结构强化税收自动稳定功能、推进财政转移支付制度改革、完善社会保障体系以缩小收入分配差距等方面提出了对策研究的建议。     

教师参与信息技术类校本课程开发的制约性因素分析

在当前实施素质教育,进行课程改革的过程中,校本课程是一个重要的内容体系。校本课程对一个学校、学生及教师的发展起着重要的作用。但是教师参与校本课程的开发却存在诸多不利的限制因素,信息技术类的校本课程更是如此。文章认为制约信息技术类校本课程开发的既有客观的原因,更存在主观上的不足,试图从多个方面指出这些限制因素并作简要的分析。     

港澳地区参与“一带一路”科技创新合作的研究

为全面展现港澳地区参与"一带一路"建设现状,进一步推动港澳地区参与"一带一路"科技创新合作,以"中国一带一路网"上公开的港澳地区参与"一带一路"建设有关信息为基础,基于Scopus数据库收录的港澳重点实验室与"一带一路"相关国家合作论文数据,对港澳地区参与"一带一路"建设的主要做法、可把握的机遇、现存的难点三个层面进行定性与定量分析。研究发现,港澳地区积极参与"一带一路"建设的商贸合作,涉及科技创新合作相对较少,大多集中在港澳地区的优势领域;国家的大力支持,特区政府的重视以及香港的专业服务和澳门的中葡平台优势是推动港澳地区参与"一带一路"建设的重大机遇;香港和澳门均面临不同程度的形势或空间困局。为突破港澳地区参与"一带一路"建设现状,提出发挥香港专业服务优势、以澳门为媒介开展中国-葡语系国家合作来推动港澳参与"一带一路"科技创新合作。     

生命教育理念融入“大学生心理健康教育”课的组织与实施

本文分析高校加强生命教育的原因,指出心理健康教育课程中加强生命教育的作用与意义,并从心理知识、教学方法、心理教师、课程考核上的融入四个方面提出生命教育理念融入心理健康教育课的方法。     

现代大学对中世纪大学的继承与反叛

作为“知识共同体”的大学,从中世纪教师和学生的行会组织,到现代的顶尖高等教育机构,虽然都冠以“大学”之名,但其内涵在现代化的过程中发生了变异,使大学性质、结构和功能既具有继承性,又具有反叛性。今天,我们在指责现代大学的弊端、重构现代大学制度时一味地以现代大学的起源——中世纪大学——为标尺,这是一种非理性的历史情结。因为,中世纪大学的性质和功能与现代性之间已经失去了契合。