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101.
2015年是史圣司马迁诞辰2160周年。本刊连载《史记观止》,以资纪念。本期刊载其"帝王风范"篇。中华民族在五千年的繁衍、生息、发展、融合、统一的进程中,创造出了丰富灿烂的中华文化,积聚了浩如烟海的众多古籍,许多古典名著是每一个中国人应当了解的文化精品。《史记》是一部百科全书,尤其是《史记》所写的人物传记,为社会各色人物定位,描绘人生百态,提供做人榜样,更是人人必读的一部国学根柢书。渭南师范学院作为司马迁故里的高等学府,有义务、有责任推广和普及《史记》这部文史名著,使之进入寻常百姓家,成为广大人民群众阅读和欣赏的文化艺术品。渭南师范学院特聘教授、著名史记研究专家、中国史记研究会会长张大可教授,与儒道国家学说和国家安全经济学者、渭南师范学院丁德科教授合著《史记通解》,2015年夏由商务印书馆出版。这是一部注译评相结合的新型《史记》整理著作。陕西省社科普及基地渭南师范学院中国司马迁与史记研究院、中国史记研究会将于10月中旬联合举办国际学术大会,隆重纪念司马迁诞辰2160周年。为此,本刊2015年特连载《史记观止》,以纪念司马迁这位史圣,也为《史记》的普及作出自己应有的努力。作者节选《史记》精彩段落,再加工形成系列《史记观止》普及读物。可以说这是作者和本刊一个创造性的尝试。创造性的价值在于精选《史记》,分类结辑,展示社会和人生。每篇由标题、题解、原文、注释、译文几个部分组成,篇幅短小、行文流畅、雅俗共赏,便于读者零碎时间鉴赏,使其更加深入人心。全年24期,每期连载,计划刊载100篇左右。从帝王开始,直到普通民众,全方位掠影上古社会三千年历史各色人物,立体再现社会人生百态,可谓《史记》观止!诚请读者评说指正。 相似文献
102.
面对西方文化的强势来袭,很多大学生对欧美文化趋之若鹜,却将博大精深的中国文化抛诸脑后,在用英语表达中国文化时陷入语言困境。针对理工院校大学英语教学中的“中国文化失语”现象,课题组以青岛某理工院校为研究样本,开展了测试、问卷调查和访谈活动,旨在了解理工院校大学生中国文化英语表达能力现状,并通过教学过程的各个环节分析“中国文化失语”成因,以期提出将中国文化导入大学英语教学的可鉴性策略和教学建议。 相似文献
103.
104.
历次关于语文教改的讨论之所以深入不下去,讨论暂告结束以后之所以不能从理论上加以总结以指导下一步的实践。是因为讨论的问题仅局限于语文教学的表面现象,而截取某种现象作是非之争就没有多少真理性可言了。而且,这种现象之争反而掩盖了对语文学科的性质观与培养对象的素质观的分歧,掩 相似文献
106.
107.
我国田径运动训练理论研究进展 总被引:1,自引:0,他引:1
通过分析近七届奥运会和11届世界田径锦标赛我国田径运动水平的变化,发现改革开放30年我国田径运动取得了巨大成绩,但也存在诸多问题.其中,田径运动训练理论研究的发展问题是制约我国田径运动发展的主要因素.为此,从项目特性本质认识变化、训练理念、特色训练理论、训练设计、训练保障、训练管理体制等几个方面,对30年来我国田径运动训练理论的研究进展进行系统研究,发掘出我国取得的宝贵经验,揭示出存在问题,为我国田径运动训练理论的进一步发展提出了新的课题. 相似文献
108.
第16届三星财产杯三十二强双败淘汰赛第3轮 ●孙力五段 黑贴6目半○李昌镐九段 2011.8.26北京凯宾斯基酒店一头雄狮躅躅走向远方,落日的余辉照在疲惫的鬃毛上,伤口泊泊渗着鲜血。身后的山川、丛林、草原曾经是它的领地,但今天,更年轻的雄狮已经不允许它的存在,它只能咬紧冷冷的牙,独自行走远方。独行中,它不时会回头望一眼曾经属于它的美丽草原,沧桑的瞳孔中射出一道慑人的烈焰。至少在梦中,它会重回曾经的家园,用低沉的嘶吼,证实自己的存在……入行十年,曾经见过无数对李昌镐近乎神话的赞誉,因为职业的接触,也习惯了李昌镐凡人的一面。相信诸多棋界同行也有这样忽远忽近的感觉,但自始至终观看了李昌镐对孙力的这局棋后,笔者突然萌发出篇首的感想,如果三星杯是一片草原,李昌镐就是那只雄狮!自三星杯创立15年来,李昌镐成为唯一出战过三星杯全部比赛的棋手,并五次打进决赛三次夺冠,这代表着他在棋坛的一种不可动摇的地位。然而,随着成绩和状态的不断下滑,李昌镐在本届三星杯不得不从预选赛打起,闯过数关后倒在本赛的门槛前。就在李昌镐即将历史性地缺席三星杯的最后一刻,主办方将唯一的外卡分派给他,使他延续着三星杯的梦想,依旧可以回到他曾经独霸的家园。本届三星杯三十二强淘汰赛李昌镐与江铸久、檀啸、孙力同分在一组,在胜江铸久负檀啸后,李昌镐对中国年轻新锐孙力的胜败将决定他能否留在那片草原…… 相似文献
110.
威权性的道德教化是中国传统道德教化的基本特征,个体生命被遮蔽在神圣的“(天)理”之中,“人”被遮蔽于“民”的身份之中,纲常名因之而成为“吃人”的教化。从明末清初早期启蒙教化思想的出现,到“五四”新文化运动,中国现代性教化的艰难启蒙一步步走向深入,在发现了“吃人”的礼教的同时,也发现了“人”。 相似文献