对“学高为师、身正为范”的解读

掌管农业的,不太会管农业,于是,就找一个示范的村或示范的乡;找不出来,就“培养”一个出来,然后要所有搞农业的都跟着学。“农业学大寨”之类的就这样搞起来了。江南水乡,有的是一马平川,学大寨据说是要搞梯田,于是,很平整的土地也要把它搞成一个梯形出来。     

好大学是谁办好的

首先看看,大学是谁办的? 最早的大学博洛尼亚大学、巴黎大学是学者和学生办起来的. 欧洲如此,美洲亦如此.最早的哈佛大学是一位牧师办的,耶鲁大学是一位商人办的.     

百见不如一想

人们常说“百闻不如一见”。这话有一定的道理,比如,人家告诉你说长江如何浩浩荡荡、川流不息,甚至把它滔滔奔腾的声音也录放给你听,并且从小听到大,但如果你亲自去站在黄鹤楼、站在龟山上看看,那就不大一样了,印象深多了。真的是百闻不如一见。     

美育的价值

蔡元培先生曾设想以美育替代宗教(《蔡元培教育论著选》第84页).他本人还身体力行,在北大的时间实际不到十年,却10余次讲美学课程,实可谓用心之良苦. 纵观中外之史实,以美育取代宗教基本上没有可能.然而,蔡先生之可贵在于看到了美育的力量,至少在学校里,更可以充分显示这一点.并且,我们不难看到宗教本身的强大力量,拿美育与宗教相比,这本身并未贬低美育的意义.     

元刊杂剧的疑问词语

元刊杂剧疑问词语数量众多,形式多样。本文详细描述了该书疑问词语的句法分布及功能。元刊杂剧的疑问词语反映了汉语共同语形成时期疑问词语新旧更迭的特征。     

《马氏文通》"合助助字"研究

马建忠在《马氏文通.助字》章中详细地阐述了古汉语助字同现现象,透过《助字》章,我们可以探究马建忠发现的助字同现的一些规律。     

什么是个性教育

在一次讲述人的个性发展的课堂上,我照样留了一点时间让学生提问。此时,有学生说:对于人,好像主要是研究其共性,一些哲学也是这样的,为何要强调人的个性及其发展呢?我答:也有一些哲学是研究人与人是如何不同的,并非所有哲学都是在研究人与人如何相同。还有一些学问是专门研究某某为何只是某某而不是别人。例如,有些人研究鲁迅,有些人研究胡适,研究鲁迅为何是鲁迅,胡适为何是胡适,而并非别人,这种研究就在研究他们为何与众不同。世界上只有一个达芬奇,只有一个牛顿,只有一个莎士比亚,只有一个马克思,只有一个孔圣人,只有一个蔡元培……他们可…     

体育可以产业化吗

中国的CBA越来越引人关注了，越来越好看了，与此同时，中国篮球的产业化水平也越来越高了。这说明了什么呢？     

元刊杂剧“AABB”式词

穷尽考察元刊杂剧里的“AABB”式词可知：元刊杂剧“AABB”式词可分为“重叠式AABB”词和“叠音式AABB”词：每一类“AABB”词均可分为名词、形容词、动词和副词四类；该类词结构具有不稳定性和连用等特点。     

汽车驾驶员主动安全监测系统的设计

为及时准确监测驾驶员心率,避免因心脏病突发而引起的严重交通事故,设计数字心率计显示。当心率出现异常时,控制汽车发动机点火模块减弱点火能量,将汽车控制在安全的状态,保证驾驶员及车内人员的人身财产安全。