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11.
张汝伦 《新闻记者》2005,(10):41-41
我看了2003年《新闻调查》在北京广院的一次对话,当时有专家提出说,没有事实,所有的事实都只是各个利益集团的事实,没有真相,真相都是相对的,真相都是每个人站在自己的立场上对它的解释。我自己是搞哲学的,认为真相还是有的,但是对真相如何解释,需要我们进一步探究。  相似文献   
12.
<正>学生时代是一生最美好的岁月,而中学时代,更是这美好岁月的高峰。与同学们相比,我的中学却不堪回首,毕业后就被下放到安徽最穷的地方,一时前途茫茫,为了解决自己思想人生的困惑,也因为人天生有好学之心,尤其是出于年轻人对知识的饥渴,我开始自学。在那样恶劣的生存环境下,怎么还会学哲学、学外语?我的回答是:我想占有人类千辛万苦创造和传承下来的宝贵遗产——人类的精神文明、知识  相似文献   
13.
读书与人生     
一、如何看待中西文化的关系?第一,当我们在看一个文本的时候,把另一个文化传统作为背景加以参照是好事情,但是必须明确一点,即中国和西方,尤其是在古典时期,传统是非常不一样的,不能一概而论。简单比附的结果只能是一方殖民另一方,并且双方两败俱伤。第二,“东海西海,心理攸同”,人类在很多问题上有相近的思路,  相似文献   
14.
我看了2003年《新闻调查》在北京广院的一次对话,当时有专家提出说,没有事实,所有的事实都只是各个利益集团的事实,没有真相,真相都是相对的,真相都是每个人站在自己的立场上对它的解释。我自己是搞哲学的,认为真相还是有的,但是对真相如何解释,需要我们进一步探究。其实对新闻调查类节目还有一种深层次的定义,就是说不但要把掩盖的真相给揭示出来,而且要把真相后边的一些深层次的东西给我们展现出来。那摄像机在这个时候不管用了,摄像机告诉我们的只是第一层面的东西,第二层面是摄像机把这些东西展现在我们面前的时候,我们如何把这个东西渗…  相似文献   
15.
对于伽达默尔来说,哲学的本分是提出哲学的问题,或者说,提出关于现实思辨的思考.伽达默尔一生工作有两个中心:释义学和希腊哲学.这两个中心最终都归结到实践哲学.他后期提出的节庆和仪式的概念,则进一步彰显了他思想实践哲学的性质和政治指向,进一步拓展了指向释义学的领域.  相似文献   
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