文化走出去如何少打“折扣”

正热播剧、流行歌手在高层访问、文化交流中屡屡被提及,提醒和启发我们:中国在跨文化传播中,应更重视大众文化的独特功能,重视向新兴市场国家和发展中国家以及文化接近的亚洲国家"走出去"。2013年10月,习近平主席在马来西亚访问时,谈起歌手梁静茹在中国"广为人知"。此前,2013年3月,习主席在坦桑尼亚演讲时,也曾提起中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦的热播。这些都是文化在国家交往中起到积极作用的具体例证,生动解答了跨国文化传播如何更具灵活性和更加贴近受众需求的问题,对国家软实力建设很有启发。梁静茹是流行歌手,《媳妇的美好时代》是流行电视剧。两个例子都属于大众文化范畴。在文化传播和建设中,大众文化和高雅文化都起着重要的、不可替代的作用。而对于跨国传播来说,大众文化传播方式较为生动活泼,文化障碍较少,易于为有相当文化差异的社会所接受,为普通的民众所理解。     

多样的统一:中华文化的当下性

先讲两个故事。第一个故事是关于去年底热映的李安电影《比利·林恩的中场战事》,里面有一个情节,讲到中间人想拍一部关于比利·林恩的电影,但是跟当地的投资方没有谈成,于是说要试试到中国去找投资。     

世纪之交:知识分子的心态与姿态

△在我们的一些同行及流行作品中,传达出一种既生疏又熟悉的情绪:他们有一种强烈的没落感和不平之气。在这种心态驱使下,他们失去了往日的热情和快乐,对一切似乎都失去了兴趣,庸散地度着焦灼的时光。说它生疏是因为我们与之已久违多年,习以为常的倒是他们真假难辩的自信与动人的陈说;说它熟悉,是因为在二十世纪知识分子的心灵史上我们与“没落”并非初次相遇。对这一现象我们曾多次交换过看法并有许多一致意见。这一不健康的心态不仅无法获得我们的同情或共鸣,恰恰相反,它让我们感到有一种滑稽之感。     

新保守精神:价值转型的表征

进入九十年代,中国大陆的文化发生了深刻的转型。商品化与大众传媒的支配性作用已经表现得非常清楚,而整体性的追求和文化对终极目标的承诺已退向话语的边缘。人们将这一时期概括为“后新时期”。所谓“后新时期”也就是对目前文化所出现的超出新时期文化的状况的描述和归纳。它既是一个时间上分期的概念,又是一个对当前文化特征进行表述的阐释代码。“后新时期”文化正经历着多重的转型所带来的冲击和震荡,引发了不同的描述、阐发及研究,但人们都已注意到的一个文化现实是:一种新保守精神正在崛起,它已超越了八十年代我们所熟悉的激进的文化话语,在新的话境中发挥着越来越大的影响。它不仅是一种知识分子的文化抉择,而且也渗入了社会的一般心理与无意识之中。因此,这种新保守精神是如何在话语层面上发挥作用,是如何取得自身的合法性的,这一过程引发了人们的关注。     

网络时代:你请好好说话

无论在网上还是在现实中,其实有话好好说总是对的。自己做人做事的路子还得靠自己,网络上你不靠谱,别人会想你在现实里也未必真靠谱。     

在奋斗中抵达梦想新高度

近来,"中国梦"已经成为一个热点话题。今天,当我们迎来两会时刻,"中国梦"依然是代表委员、广大人民的关注焦点。这个梦为什么如此让人牵挂?因为它凝聚了几代人的夙愿、无数人的期盼,既是对中国人共同命运中凝聚的感情和力量的表达,也是对普通人希望和追求的表达。110多年前,梁启超在《新中国未来记》中,用豪迈的诗句写出了他对于中国未来的期望:"无端忽作太平梦,放眼昆仑绝顶     

生活方式转变的文化表征

从今天回头看,2012年的一些代表性文化事件喻示了中国人的生活方式的深刻转变。无论是《舌尖上的中国》所引发的强烈兴趣,还是《泰囧》的票房奇迹,都是新的社会状态的重要表征,凸显了中国大众文化的新活力。     

文化创意产业：中国的危中之机

现在我们大家都说文化创意产业。文化产业,这是一个城市乃至一个国家、一个社会新的机会,尤其在经济转型面临新挑战的时候,文化创意产业变成大家最关切的一个东西。大家都把目光放在这儿,希望在危中找到机,从而拉动整个社会经济文化全方位的发展。     

培育书香社会

当今,阅读方式正在发生着巨变。比如,便捷的"网络阅读"已经具有相当的影响力和辐射力。在图像文化大行其道并占据文化主导位置的时代,无论是通过网络     

宽待失败应是一种美德

正又到高考成绩公布时,考得好的学生和家庭欣欣然,考得不好的则情绪复杂。其实道理都明白,可一旦真正遇到现实的挫折,我们立即会有强烈的挫败感和难以承受的压力,而社会和家庭似乎也会让你感受到相当的不适。我们的社会和家庭还是充满了现实的利益考量。当面嘲笑未必会有,但别人的怜悯或关切也可能让你