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991.
马克思的资本批判实质上是资本主体性批判.资本主体性是资本权力与形而上学绝对同一性的联合,是现代社会支配一切的经济权力,是人的主体性在现实生活中的幻影,因而是一种虚假的主体性.马克思认为,只有人才有主体性,或者说,主体性是人的主体性,资本主体性是对人的主体性的僭越.资本主体性表现为拜物教式的谵妄.在拜物教的"三位一体"中,资本拜物教是最后的、也是最神秘的形式.因此,瓦解资本主体性,必须从扬弃物化入手,而扬弃物化的根本在于铲除物化产生的私有制基础.只有在扬弃私有制的现实运动中,才能在主体和客体的统一中把握人的总体性,在总体性中实现人的主体性的回归.  相似文献   
992.
在复述中培养学生说话的条理性如如何培养学生说话的条理性呢?根据复述可以培养学生的口头能力和思维能力,我在教学实践中注重把握复述课文这一教学环节,培养学生说话的条理性。第一,利用板书复述。就是在课文教学结束时,让学生按照板书来复述课文内容。板书,是教师...  相似文献   
993.
毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命文艺运动的具体实践相结合的伟大成果。在这部光辉著作中,毛主席从中国革命文艺运动的实际出发,运用整个马克思列宁主义的立场、观点和方法,分析和解决了中国革命文艺运动中长期未能解决的问题,从而创造性地发展了马克思列宁主义的文艺理论。在《讲话》“结论”部分的开头,毛主席告诉我们,讨论问题应当从实际出发,不应当  相似文献   
994.
全面推进素质教育是教育事业的一场深刻变革,是教育思想和人才培养模式的重大进步,是现代建设对中小学教育提出的迫切要求。1997年玛纳斯县被确定为新疆维吾尔自治区首批素质教育实验县。随着素质教育的全面推进和深化,我们愈发认识到实现素质教育不仅是各级政府的责任,更是学校和广  相似文献   
995.
远程教育的推广与普及在高职教育中的重要性   总被引:3,自引:0,他引:3  
以网络为主流的现代远程教育是高职教育的重要组成部分,在今后的发展中具有很大的优势。远程教育的推广与普及促进了高职教育的发展,在高职教育中开展远程教育可以较好地解决学校学习资源与社会需求之间的矛盾,又能培养学生的职业技能,增强就业的竞争力,为地方经济和社会发展服务。应在高职教育中大力发展现代远程教育。  相似文献   
996.
997.
研究了8031单片机的串行通信资源,通过实例演示了8031单片机串行通信的硬件与软件设计方法。  相似文献   
998.
主要叙述了1号船闸输水系统模型与原型试验中所取得的主要成果,成果表明,两者规律是一致的。但由于水工模型的影响,存在某些数值甚是习线的,在试运行中,产生惯性的超泄问题,对此进行了专门并提了了相应的存措施建意,采用后效果良好。  相似文献   
999.
目标问题是任何课程设计都不能回避的问题 ,目标模式是课程设计模式的一种。目标模式在幼儿园课程编制领域得到广泛的运用 ,对于幼儿园社会性课程设计与实施在某些方面是有借鉴意义的。建构儿童社会性课程目标时必须超越目标模式的局限 ,实现社会性教育显性目标和隐性目标的同构。  相似文献   
1000.
朱自清先生曾说:“诵读是一种教学过程,目的在于培养学生的理解和写作能力。”并且诵读作为一种传统的教学方式,在中国流传了几千年,但随着教改的深入,新的教学方法的不断尝试,朗读教学受到了忽视,甚至可以说不读书,不屑于读书正在成为语文教学中的一种“时尚”或者说“时髦”,忽略读书,实际上也就忽略了真正让学生进入文本,理解文本,沉浸于文本的过程,这可以说是语文教学的悲哀。古人说:  相似文献   
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