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<正> 要使学生掌握扎实的跨栏跑技术,须经一个由简单动作到复杂动作,由分解技术到完整技术的教学过程。根据自己的教学实践,我筛选一些主要的跨栏跑辅助练习,供体育教师参考。一、摆动腿练习 1.原地做抬、伸、压、扒地动作,由慢到快。2.摆动腿向前跨出一大步做抬、伸、压、扒地动作。3.原地车轮跑转入行进间车轮跑。4.站在栏前。摆动腿经栏上做过栏动作。5.栏侧慢走、小步跑、慢跑、快跑摆动腿栏上过栏。 相似文献
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彭立群 《成都体育学院学报》2002,28(1):50-52
探讨了新疆少数民族地区人口体育活动的现状、特征、影响因素及发展趋势,对推动新疆全民健身运动的发展提供政策参考. 相似文献
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新疆少数民族地区人口体育活动的现状与趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
彭立群 《成都体育学院学报》2002,28(1):50-52
探讨了新疆少数民族地区人口体育活动的现状、特征、影响因素及发展趋势.对推动新疆全民健身运动的发展提供政策参考。 相似文献
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文化生态学视野下的少数民族体育文化发展解读 总被引:2,自引:0,他引:2
从文化生态学的角度分析、阐述了文化生态学和少数民族体育文化生态的内涵和层次,对体育文化生态系统的相关影响因素和少数民族体育文化的发展进行了探讨和构想,对维护少数民族体育文化生态平衡和实现少数民族体育活动的可持续发展具有积极意义。 相似文献
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本文通过时新疆城市居民体育活动自然环境分析表明:新疆城市的煤烟型污染,沙尘污染和汽车尾气污染严重地影响了体育活动者的身体健康。体育活动的噪声环境与生态环境不尽如意。采暖期体育活动人数明显下降。体育场馆以及人们的心理环境和生物节律与体育活动都有密切关系。改善的对策是:优化城市体育活动场所环境;最大限度地减少城市污染源;加强城市环保能源的开发与利用;提高城市居民环保意识;树立科学锻炼的方法;健全体育政策法规并列入环保内容。 相似文献
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“神圣”与“世俗”的关系是解读西方哲学的一个维度。神圣性对应着“一”、“不变”、“无限”、“不朽”,世俗性对应着“多”、“变”、“有限”、“朽坏”。从人与物、人与人、人与自身三类关系的视角,整个西方哲学呈现出一个神圣性不断增强,又从神圣走向世俗,继而在世俗中逐渐迷失的发展轨迹。 相似文献
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彭立群 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2005,1(2):1-6
形而上学不只是孤立、静止、片面的思维方式,形而上学的合理含义还指“体”系之学、超越之学、反思之学,马克思本人的哲学鲜明地体现出形而上学的这三个维度,而后来的马克思主义哲学却失落了其神韵和真精神。马克思主义哲学亟需重建形而上学维度,以积极回应时代提出的课题。 相似文献
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彭立群 《数理化学习(高中版)》2007,(1)
在电路中,与某一电阻发生改变,或电键离合,或电路某处发生故障,或磁场发生了变化,都会导致电路电阻、电压、电流、功率、电容器的带电量等某些物理量发生变化.笔者把这类习题统称为电路变化题.本文将电路变化题的解法例析如下. 相似文献
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杆秤一端粗,一端细,但刻度却均匀.为什么?如图1,设秤杆和秤钩的质量为m,重心在B点.把质量为m0的秤驻挂在O点(杆秤的零刻度起点),杆秤处于空载平衡状态.由杠杆的平衡条件得如图2,在秤钩上挂一质量为M的物体把秤砧移至D点,杆秤再度处于平衡状态.则有对已制成的杆秤,AC和m0皆为恒量.令k=AC/m0,l=OD,则l=kM③是一次函数,说明用杆秤称质量时,秤砣离零刻度的距离l跟质量M成正比.故杆秤的刻度应是均匀的,且从零刻度起始,跟秤杆的粗细无关。杆秤的刻度为啥是均匀的@彭立群 相似文献