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842.
中国传统风俗观的历史研究与当代思考 总被引:2,自引:0,他引:2
肃放 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(6):31-40
“风俗”是中国传统社会大众生活文化特性的词语概括 ,在传统风俗观下 ,“风俗”是风与俗的合成词。“风”强调风土等自然地理条件对人的行为的影响 ,“俗”是一种习以为常的社会生活模式。风俗具有自然与人文兼备的二重性。古代学者的风俗观关注风俗发生的地域性与政治性 ,对风俗的教化功能有着特别的强调。近代社会发生了急剧变化 ,人们对风俗进行了重新的思考 ,认为风俗可以救世 ,虽然对待传统风俗的态度明显不同。传统风俗观认为风俗具有三种特性 :一、风俗具有较强的伦理品性。二、风俗具有流动贯注的传习性与扩散性 ,又有着难于变化移易的凝固性。三、风俗习惯虽然难于改变 ,但它还是能够移易的。当代社会是一个文化转型的时代 ,传统风俗观有关风俗的理解与评述对于当代社会的民俗文化建设以及民俗学研究仍然具有启示意义 ,我们的民俗学应该关注现实社会风气时尚的研究 ,从自己的学术立场出发 ,阐释自己对民俗文化价值的看法 ,区分民俗的美善与丑陋 ,注意与国家政府合作培育、提倡“良风美俗” ,为社会的良性运行提供学术支持 相似文献
843.
体育作为一种力和美的造型艺术,曾经被人誉为“形体的雕塑“.体育绘画不仅是把体育知识、技术、技能和场面以绘画或雕塑的形式艺术地再现,而且其作品中所蕴涵着的奔搏向上的主题思想、可以激发人们对体育运动的热情,培养人们良好的体育审美意识,引导人们积极参与欣赏美和创造美的活动中去.…… 相似文献
844.
马上就要中考了,每天都忙得喘不过气来,没时间站一站,看一看,没时间关心窗下的月季是否开得正旺,没时间看蚂蚁从哪儿把大米粒搬回家……自习课上,我揉揉发涩的眼睛,不经意往窗外看了看,立刻,满世界的绿色都向我涌来,让我应接不暇,欣喜若狂。“点点黄”就在那一刻闯入我的视觉范围。那是什么花呢?以前我怎么没见过。在这只重结果不重过程的初三,我没时间去多想,还是做我该做的事吧。一天天过去了,那“点点黄”似乎被我忘却了。再次望见它时,正值我心情低落,满心的忧虑无处诉说。望见它,我备感亲切,有一种久违的感觉。从此,每天看两眼“点点黄… 相似文献
845.
黄宗放 《中国职业技术教育》2004,(7):49-50
引导探究式教学是一种突出学生主体地位,强调教师主导作用的教学模式.作者在文中对该教学模式的基本环节作了论述,并以"工作点稳定的放大电路"为例说明引导探究式教学在电子技术基础教学中的应用,最后还谈了运用引导探究式教学的体会. 相似文献
846.
847.
根据瑜伽对人的身心健康有着积极的影响,利用运动处方的科学理论,制定出符合高校体育专业男生的瑜伽运动处方,在课余时间对高校体育专业男生进行为期18周,每周5次的瑜伽练习,实验表明:高校体育专业男生进行瑜伽运动处方的练习能有效提高专项身体素质、增强身体机能,并能良好地控制心理,达到理想比赛心理的状态,从而大大提高运动成绩。 相似文献
848.
目前,企业普遍存在着经济效益差、会计造假行为严重、财务报告不真实,企业违法违纪现象等问题,造成这些问题的根本原因在于企业法人治理结构不健全,企业内部各项控制制度不完善。因此,针对我国内部控制的现状,实施加强内部控制的对策,促进我国企业管理水平的提高,完善企业内部控制是当前企业亟需解决的问题。 相似文献
849.
1991年9月,内蒙古兴安盟文物管理站和科右中旗文物管理所在代钦塔拉苏木(乡)抢救清理了9座被盗掘的辽代墓葬。其中三号墓的墓道上被挖了很大的盗洞,所幸墓室没有被破坏。出土了多件精美的器物。虽然没有发现墓志铭,但从墓葬形制及随葬品仍可判断这是一座辽代(契丹)(916~1125年)早期墓葬。此墓的随葬品按其材质有金、银、铁、陶、瓷、木器及丝织品,其中陶瓷器34件(套),现藏于科尔沁右翼中旗博物馆。均为辽地窑口烧制。器型有穿带壶、鋬耳壶、鸡冠壶、注壶、温碗、梅瓶、板沿洗、盏及盏托、罐、盘、碗等。现选择几件精品介绍如下。 相似文献
850.